「寺子屋オンライン案内」のページを改訂しました 　2018年5月6日 　No.3297

　小さな修正や追加が続いたために、わかりにくくなっていた「寺子屋オンライン」の案内を全面改訂しました。
　内容的には大きく変わったことはありませんが、これから参加する人にもわかりやすくなるように名称を統一しました。

　少人数クラスの作文は、「寺オン作文コース」としました。
　少人数クラスの学習で、これまで思考発表クラブや自主学習クラスとしてやっていたところは、「寺オン学習コース」としました。
　オンラインで行う個別指導の作文で、これまでオンライン作文としてやっていたところは、「ウェブ作文コース」としました。
　オンラインで行う個別指導の自主学習で、これまでオンライン自主学習としてやっていたところは、「ウェブ学習コース」としました。
　この変更に伴い、これまで通信作文コースと呼んでいたところは、「電話作文コース」と呼ぶことにしました。
　通学作文コースは、これまでと同じ「通学作文コース」です。

	個別電話指導	少人数寺オン指導	個別寺オン指導	個別通学指導
作文	電話作文コース	■寺オン作文コース	■ウェブ作文コース	通学作文コース
学習全般		■寺オン学習コース	■ウェブ学習コース

　「寺子屋オンライン案内」の方は、わかりにくいところを修正しましたので、読みやすくなっていると思います。
https://www.mori7.com/teraon/

▽「寺子屋オンライン案内」の最後のページの記事の引用です。
＝＝＝＝
■■江戸時代の寺子屋の光景

　江戸時代の寺子屋の特徴は、次のようなものでした。
１．男女貧富の差なく、誰でもが勉強に参加できた。
２．子供たちは、時にふざけたりいたずらしたりしながら、自由にのびのびと勉強した。（画像の中に、いたずらをしながら勉強している子供たちが何人も描かれています）
３．勉強の中心は、素読、書写、算盤などで、先生が講義するよりも、子供たちが自学自習で取り組むものが中心だった。
　この寺子屋教育によって、日本は当時世界一の識字率を誇り、それがのちの日本の急速な近代化を可能にしました。（当時の日本の識字率70～80％、同時代のヨーロッパ先進国の識字率20～30％）
　この寺子屋教育の本質はひとことで言えば、子供の自主性の尊重と、子供・家庭・地域の信頼関係に基づいたつながりでした。
　言葉の森の寺子屋オンラインは、この江戸時代の寺子屋教育の本質を現代の科学技術と教育文化の中で再生しようとするものです。
＝＝＝＝

　

　コメント欄

森川林　20180506 　▽

　これからの教育で大事になるものは、真の学問を学ぶ力、家庭力、文化力、創造力を育てることだと思います。
　ところが、今の教育は、受験力、順応力、点数力、競争力をつけることに偏っています。
　そして、真面目でよくできる子ほど、その古い教育に過剰適応しているように思います。
　東大の推薦入試や京大の特色入試がその理念として求めているような子を育てることが、これからの新しい教育の目標です。
（それは、合格するテクニックを身につけるという発想とは対極にあるものですが。）

nane　20180506 　▽

　これからの子育てのイメージをひとことで言うと、全教科がよくできているだけではだめなのです。そういう人は世界中にたくさんいるからです。
　どれか一つの教科が飛び抜けてよくできているでもダメなのです。そういう人もたくさんいるからです。
　だれもやっていないようなことに熱中していることが第一の条件です。
　第二は、その上で全教科も一応はできているということです。
　そして、その土台の上で、社会に出たら大きな冒険をするのです（笑）。

コメントフォーム

小１から作文力を上達させれば、これからの入試は有利になる。 志望校別の対応ができる受験作文。作文の専科教育で４０年の実績。 ▶ 個別指導のオンライン作文