アライグマ　読解検定長文 小２ 冬 １番

　アライグマは、なんでも洗っ（あら　）てしまう動物（どうぶつ）です。食べ物（た　もの）であろうとなかろうと、身（み）のまわりにあるどんなものも、前足（まえあし）を器用（きよう）に使っ（つか　）て、ざぶりと水にくぐらせてごしごしと念入り（ねんい　）に洗い（あら　）ます。アライグマが洗わ（あら　）ないのは、自分（じぶん）の体（からだ）ぐらいです。前足（まえあし）は水の中に入れるくせに、水浴び（みずあ　）は大きらいなのです。だから、きれい好（ず）きに見えて、本当は（ほんとう　）きれい好（ず）きではないのかもしれません。何（なん）でも洗う（あら　）という行動（こうどう）も、きれいにするためではなく、遊び（あそ　）の一種（いっしゅ）だと言わ（い　）れています。
　アライグマが、一生懸命（いっしょうけんめい）に何（なに）かを洗っ（あら　）ているすがたは、たいへんかわいらしいものです。昔（むかし）、「あらいぐまラスカル」というアニメが放映（ほうえい）され、日本人の頭（あたま）の中に、アライグマはかわいらしい動物（どうぶつ）であるというイメージが定着（ていちゃく）しました。多く（おお　）の人が、ペットとして飼っ（か　）てみたいと思っ（おも　）たのです。そこで、もともと北（きた）アメリカにすんでいたアライグマが、ペット用（よう）に数多く（かずおお　）輸入（ゆにゅう）されました。
　しかし、野生（やせい）のアライグマは、イヌやネコとはまったくちがいました。小さいころは、人間（にんげん）になつくのですが、大人になるとあつかい方（かた）が難しく（むずか　　）なります。野生（やせい）の動物（どうぶつ）は、自然（しぜん）の中で生きていくために、ある程度（　　ていど）獰猛（どうもう）な性質（せいしつ）を持っ（も　）ています。アライグマは、気の荒い（あら　）、ペットに適し（てき　）た動物（どうぶつ）ではなかったのです。そこで、困っ（こま　）た飼い主（か　ぬし）がアライグマをこっそり捨て（す　）てしまうこともありました。捨て（す　）られたアライグマは野生（やせい）化（か）して、畑（はたけ）の農作物（のうさくもつ）を食べ（た　）あらし、被害（ひがい）が出ました。
　しかし、畑（はたけ）をあらすアライグマが悪い（わる　）のでしょうか。野生（やせい）の動物（どうぶつ）がいちばん幸せ（しあわ　）に暮らせる（く　　　）のは、もともと住ん（す　）でいた場所（ばしょ）です。遠く（とお　）はなれた日本に連れ（つ　）て来（こ）られたアライグマは、新しい（あたら　　）環境（かんきょう）で必死（ひっし）に生きていただけなのです。∵
　あつかいに困っ（こま　）て捨て（す　）てしまう人がいる一方（いっぽう）で、アライグマの生態（せいたい）を勉強（べんきょう）して、責任（せきにん）を持っ（も　）て飼っ（か　）てくれる里親（さとおや）を探す（さが　）活動（かつどう）をしている人たちもいます。私（わたし）たちは、もっと動物（どうぶつ）のことを勉強（べんきょう）して、動物（どうぶつ）と人間（にんげん）がおたがいに幸せ（しあわ　）に暮らせる（く　　　）ようにしていかなければならないのでしょう。
「ところで、アライグマさん、本当に（ほんとう　）獰猛（どうもう）なんですか。」　
「どうもう、なあんちゃって。」　
「いや、そうじゃなくて。」　

　言葉（ことば）の森長文（ちょうぶん）作成（さくせい）委員（いいん）会（かい）（κ）

　

　カエルの冬眠　読解検定長文 小２ 冬 ２番

　【１】夏（なつ）の間（あいだ）、あんなにたくさん見かけたカエルは、冬（ふゆ）にはまったく見かけなくなります。カメやヘビも、冬（ふゆ）の間（あいだ）は見かけません。しかし、また春（はる）になると、姿（すがた）を現す（あらわ　）ようになります。【２】カエルにしてもヘビにしても、あんなに毛（け）がなくてつるつるの体（からだ）では、さぞ冬（ふゆ）には寒い（さむ　）ことでしょう。それに、冬（ふゆ）の間（あいだ）は、エサにする虫などの生きものもとても少なく（すく　　）なります。【３】それでは、こういう生物（せいぶつ）たちは、寒い（さむ　）冬（ふゆ）をどうやってすごしているのでしょう。
　じつは、カエルやカメやヘビなどは、冬（ふゆ）の間（あいだ）、冬眠（とうみん）といって、地面（じめん）の中や池（いけ）の底（そこ）、木の穴（あな）など、比較的（ひかくてき）暖か（あたた　）そうで安全（あんぜん）な場所（ばしょ）にかくれて寝（ね）ているのです。【４】カエルやヘビは変温動物（へんおんどうぶつ）といって、外（そと）の気温（きおん）が下がってくると、自分（じぶん）の体温（たいおん）も同じ（おな　）ように下がってしまいます。だから、冬（ふゆ）になって気温（きおん）が下がって活動（かつどう）できなくなると、冬眠（とうみん）してしまうのです。
　【５】この冬眠（とうみん）の間（あいだ）は、体（からだ）の中に蓄え（たくわ　）たエネルギーを使っ（つか　）て生きていますから、エサを食べる（た　　）必要（ひつよう）がありません。息（いき）さえしなくても大丈夫（だいじょうぶ）なものもいるといいますから驚き（おどろ　）ます。【６】息（いき）もせずに生きられるとはちょっと生意気（なまいき）ですね。こうして、まるで死ん（し　）だように眠り（ねむ　）続け（つづ　）、カエルのいなくなった世界（せかい）は静まりかえる（しず　　　　　）のです。
　【７】春（はる）になり、外（そと）が暖かく（あたた　　）なってくると、眠っ（ねむ　）ているカエルたちの体（からだ）もいっしょに温まり（あたた　　）、体温（たいおん）が上がってきます。すると、カエルたちの体（からだ）は再び（ふたた　）活動（かつどう）を始め（はじ　）、「ああ、おなかがすいたなあ」と、外（そと）に出てきます。【８】そのころには、エサたちも冬眠（とうみん）から目覚め（めざ　）たり、新しく（あたら　　）生まれたりしてたくさんいるので、おなかいっぱい食事（しょくじ）をすることができます。
　「眠れる（ねむ　　）森の美女（びじょ）」という、魔法使い（まほうつか　）に眠らさ（ねむ　　）れたお姫様（　ひめさま）の話（はなし）があります。【９】お姫様（　ひめさま）は王子様（さま）のキスで長い（なが　）眠り（ねむ　）から目覚め（めざ　）ますが、「眠れる（ねむ　　）森のカエルたち」にとっては、春（はる）の暖かい（あたた　　）太陽（たいよう）が、まるで∵「王子様（さま）のキス」のように思える（おも　　）ことでしょう。カエルたちは、太陽（たいよう）の暖か（あたた　）さで次々（つぎつぎ）と我（われ）に返る（かえ　）のです。【０】

　言葉（ことば）の森長文（ちょうぶん）作成（さくせい）委員（いいん）会（かい）（τ）

　

　昆虫の擬態　読解検定長文 小２ 冬 ３番

　昆虫（こんちゅう）は、いつも危険（きけん）にさらされています。空から舞い降り（ま　お　）てきた鳥（とり）のくちばしに一瞬（いっしゅん）のうちにはさまれてしまったり、不意（ふい）に伸び（の　）てきたカエルの舌（した）に巻き（ま　）取ら（と　）れてしまったり、昆虫（こんちゅう）は、いつも敵（てき）に狙わ（ねら　）れています。そのために、昆虫（こんちゅう）は、敵（てき）から身（み）を守る（まも　）ための工夫（くふう）をするようになりました。その一つが擬態（ぎたい）です。擬態（ぎたい）とは、自分（じぶん）の姿（すがた）を、自分（じぶん）以外（いがい）の生物（せいぶつ）や周囲（しゅうい）の色（いろ）や形（かたち）に似せる（に　　）ことによって、敵（てき）の目をくらます方法（ほうほう）のことです。　
　擬態（ぎたい）には、大きく分ける（わ　　）と二つの種類（しゅるい）があります。一つは、周り（まわ　）の植物（しょくぶつ）などに似せ（に　）て、敵（てき）に見つからないようにする方法（ほうほう）です。木の枝（えだ）にそっくりのシャクトリムシやナナフシがこの例（れい）です。鳥（とり）だけではなく、人間（にんげん）が見ても、すっかりだまされてしまいます。木の枝（えだ）が落ち（お　）てきたと思っ（おも　）て拾い上げ（ひろ　あ　）たら、それが動き出し（うご　だ　）たのでびっくりしたという経験（けいけん）がある人もいるでしょう。この種類（しゅるい）には、ほかにも、その名のとおり枯れ葉（か　は）に化ける（ば　　）カレハガや木の皮（かわ）に化ける（ば　　）キノカワガ、花に化ける（ば　　）ハナカマキリなどがいます。
　もう一つの種類（しゅるい）は、周り（まわ　）にいる危険（きけん）な虫などに似せ（に　）て、敵（てき）を寄せつけ（よ　　　）ないようにする方法（ほうほう）です。ハチに似（に）ているアブやスズメガなどがこの例（れい）です。また、悪臭（あくしゅう）を発する（はっ　　）マサギマダラに化ける（ば　　）カバシタアゲハやキボシアゲハなどもいます。敵（てき）に襲わ（おそ　）れそうになると、鳥（とり）の目玉のような羽（はね）を見せたり、毒々しい（どくどく　　）色（いろ）をして敵（てき）を脅かし（おびや　　）たりする昆虫（こんちゅう）もいます。　
　擬態（ぎたい）の目的（もくてき）は、他（た）の動物（どうぶつ）から身（み）を守る（まも　）ことだけとは限り（かぎ　）ません。カマキリは、葉（は）の色（いろ）と同じ（おな　）色（いろ）をしているので、獲物（えもの）に気づかれずに狩り（か　）をすることができます。葉っぱ（は　　）だと思っ（おも　）て近づい（ちか　　）てきた虫は、すぐさまカマキリのカマに捕え（とら　）られてしまいます。カマキリの前（まえ）で金切り声（かなき　ごえ）を上げても後の祭り（あと　まつ　）。これっきりというわけです。

　言葉（ことば）の森長文（ちょうぶん）作成（さくせい）委員（いいん）会（かい）（Λ）

　

　世界の食べ物　読解検定長文 小２ 冬 ４番

　日本の主食（しゅしょく）は、お米（こめ）です。日本と同じ（おな　）ように、お米（こめ）を主食（しゅしょく）とする国（くに）は多く（おお　）、インド、中国（ちゅうごく）、東南アジア（とうなん　　　）の諸国（しょこく）などがあります。お米（こめ）は、粒（つぶ）のままで食べる（た　　）場合（ばあい）が多く（おお　）、水で炊い（た　）てご飯（　はん）にしたり、多め（おお　）の水で炊い（た　）ておかゆにしたり、蒸し（む　）ておこわにしたり、蒸し（む　）たあとついておもちにしたりするなど、さまざまな食べ（た　）方（かた）があります。また、炊い（た　）たお米（こめ）をいためてたべる焼き飯（や　めし）や、いためてから炊く（た　）ピラフやパエリヤなどもよく知ら（し　）れています。
　世界（せかい）には、お米（こめ）以外（いがい）の主食（しゅしょく）もあります。代表（だいひょう）的（てき）なものは小麦（こむぎ）です。小麦（こむぎ）は、アメリカ、インドなどで多く（おお　）生産（せいさん）され、食べ（た　）方（かた）は、粉（こな）にしてから食べる（た　　）ことが多く（おお　）、ねって焼い（や　）たり、めんにしてゆでる方法（ほうほう）がほとんどです。パンやスパゲッティは、小麦（こむぎ）から作ら（つく　）れます。中国（ちゅうごく）で食べ（た　）られている饅頭（まんとう）も、ねった小麦粉（こむぎこ）を丸め（まる　）て蒸し（む　）たものです。日本でおなじみの肉まん（にく　　）も、饅頭（まんとう）の一種（いっしゅ）です。
　トウモロコシは、米（こめ）、小麦（こむぎ）に並ん（なら　）で、世界（せかい）三大穀物（こくもつ）の一つと言わ（い　）れています。メキシコでは、トウモロコシの粉（こな）で作っ（つく　）た生地（きじ）をうすくのばして焼い（や　）たトルティーヤが主食（しゅしょく）です。そのほか、トウモロコシを粉（こな）がゆにしたり、蒸し（む　）たりして食べ（た　）ます。
　世界（せかい）には、それぞれの国（くに）の気候（きこう）、風土（ふうど）によっていろいろな食べ物（た　もの）があります。寒く（さむ　）て作物（さくもつ）を栽培（さいばい）できない北極（ほっきょく）近く（ちか　）に住む（す　）イヌイットは、カリブーやアザラシの肉（にく）を主食（しゅしょく）としています。昔（むかし）のイヌイットはアザラシなどの肉（にく）を生で食べ（た　）て、ビタミンＣが足りなくなるのを防い（ふせ　）でいました。もっとも、氷（こおり）の上で肉（にく）を焼い（や　）て食べ（た　）ていたら、氷（こおり）が溶け（と　）て海（うみ）に落ち（お　）てしまうという理由（りゆう）もあったかもしれません。
　北極（ほっきょく）を探検（たんけん）したヨーロッパ人たちは、生肉（なまにく）を食べる（た　　）のをきらったために、壊血病（かいけつびょう）に苦しめ（くる　　）られました。生肉（なまにく）を受け付け（う　つ　）ないヨーロッパ人にとって、壊血病（かいけつびょう）の問題（もんだい）は、なかなか解決（かいけつ）できませんでした。生の肉（にく）を食べる（た　　）のは、北極（ほっきょく）というきびしい場所（ばしょ）で生きのびていくた∵めのイヌイットの知恵（ちえ）だったのです。

　言葉（ことば）の森長文（ちょうぶん）作成（さくせい）委員（いいん）会（かい）（κ）