| ひとこと |
| 日本語は難しく感じラレル。 |
| アジサイ | の | 谷 | の広場 |
| ペー吉 | ／ | うき | 中2 |
| 「ラレル」という語は、四種の働きを持つ助動詞である。ところが、この言語の使い方のほとんど |
| はラを抜いて省略した形で言われる。ラ抜き言葉は永く批判の的となっているが、次第に使われるよ |
| うになっている。いかに楽とはいえ、その姿勢は認めたくはない。 |
| 日本語の言語のなかには、時の流れと共に変わっていった言語がかなりある。例えば、「しょうが |
| ない」という言語。聞いた感じは確かに「しょうがない」だが、これを書き表す時には「しようがな |
| い」が正しいのではないか。なにせ、「仕様がない」のだから。一般に販売されている本にも、「しょ |
| うがない」という言い方は使われている。これのほうが言いやすいことは言いやすいので、喜ぶべき |
| ことなのかもしれないが。口の怠惰による言語の簡略化の例ならば、最近ではあまり聞くことも無く |
| なったが「チョベリバ」などがあげられる。漢語と英語を混ぜて使い、なおかつそれを略すという、 |
| ほとんど暗号並、いや、完全密室殺人のトリック並の複雑さを持つ死語(もう死語だろうか？)である |
| 。そう、この言語ももう廃れつつある。古い言語を時の中へ捨てることにより、新しく優雅な言語を |
| 使うのだ。 |
| しかし、いかに面倒くさいからといって、言語を省略するのはどうかと思う。古い言語には古いなり |
| に味わいがあるのだ。｢乳母捨て山｣という昔話がある。この話の内容を一言で言うと｢亀の甲より年の |
| 功｣。…諺とは便利である。言語の保守性のため、古い言語を切り捨てず残すことによって、コミュニ |
| ケーションの幅も広がっていく。 |
| 新しい言語により会話することも必要だが、古い言語を忘れずに伝えることも同様に必要である。 |
| 新しい言語は省略が多すぎ、時に意味が通じない。古い言語は、口が疲れる。誰だって楽はしたいが |
| 、肝心のコミュニケーションがとれなくては本末大転倒に感じる。ラレルという言語は、口語的な側 |
| 面では使わられにくいかもしれないが、だからといって省略させられては、言語の持つ保守性が無視 |
| されたことになる。我々は、状況と状勢に応じて、意味の通じるような、必要な言語をチョイスして |
| いかなければならないと思われるのである。 |