言葉の森の本部講師が、受験生のこれまでの作文に直前アドバイスをします。
これまでに書いた作文のうち３編を選んでお送りください。
その作文のよいところ、これから伸ばすところを約１０分間密度濃くアドバイスします。
例年、このアドバイスを聞いて作文のレベルが上がり、自信を持って試験に臨めたという人が数多くいます。
★直前アドバイスをお申し込みいただいた方に、「受験作文の最後の仕上げ」という約10分の動画をお送りします。
■対象は、今年度受験する小６生、中３生、高３以上生徒。
■アドバイスを受ける作文はこれまでに書いたもののうち３編。
（３編を個々にアドバイスするのではなく、まとめてその生徒の作文の書き方全体についてアドバイスをします。）
■期間は１２月１７日（月）から２８日（土）まで。
■送り方は、ファクス、郵送、メール添付、画像の泉のいずれかでお願いします。
▽臨時のファクス番号（12月中のみ）
045-832-1466
▽郵送の宛先
234-0054横浜市港南区港南台4-21-15 言葉の森
▽メールの宛先
mori@mori7.com
▽画像の泉のページ（生徒コードが必要です）
https://www.mori7.com/izumi/
■アドバイス料
・受験作文コースの生徒・元生徒……2,000円
・言葉の森の生徒・元生徒……5,000円
・生徒以外の方……15,000円
■お支払い方法
現生徒は、受講料と合算して自動振替をします。
現生徒以外の方は、下記の口座にお振込みください。
○三井住友銀行 港南台支店 普通 ６５９９６１５ （株）言葉の森
■アドバイスの受け方
1.アドバイスを受けるのにご都合のよい日時を下記のページのフォームでご選択ください。
▽受験作文直前アドバイス201812
https://www.mori7.com/kform_pre.php?f=hmd201812
2.ご選択いただいたアドバイス日の前日までにこれまでに書いた作文を３編お送りください。（既に先生の添削がされているもので結構です）
3.ご選択いただいた日時の１０分前からZoomの会場に入れます。
（スマホ、又は、タブレット、パソコンなどでお入りください。）
（できるだけ保護者の方も一緒にアドバイスをお聞きください。）
（ウィンドウズPCの場合は、アドバイスを動画として録画できます。）（アドバイス時間の範囲でご質問やご相談も受け付けます。）
■直前アドバイスのZoom会場
https://zoom.us/j/104606743（寺オン作文コース、発表学習コースの授業の会場と同じです。）
■定員
会場の日時の枠が埋まり次第定員になります。
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作文は、上手か下手かということが自分ではわかりません。
だから、みんな不安になるのです。
言葉の森の本部講師が、受験生の複数の作文を見て、作文力が合格圏内に入っているかどうかを評価します。
そして、合格力をアップさせるために今から何をしたらいいいかを具体的にアドバイスします。
言葉の森の生徒以外の方も受け付けています。
作文力をつけるのは時間がかかりますが、作文合格力をつけるのは短時間でできます。
これは、国語も同じで、国語力と国語の得点力はやはりかなり違うのです。
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これからの教育の大きな方向は、形の上ではオンライン教育です。
そして、内容的には創造教育です。
オンラインの教育自体は、これからどこでも行えるようになります。
しかし、それを少人数の教育として組み立てることは、まだ難しいところがあります。
また、オンラインで従来の教育をやっていくだけでは、参加者がやや便利になったという程度で何も大きな変化はありません。
オンラインという新しい革袋（かわぶくろ）に入れるものは、従来の詰め込み教育とは異なる新しい中身である必要があります。
その中身とは、これからの社会では創造教育になります。
創造教育の中身をわかりやすく言えば、東大の推薦入試や京大の特色入試に対応するような学力です。
それは、東大や京大の枠を超えて、今後、世界の教育の標準になるものだと思います。
ここ数年、世界中で、スマホなどを利用した入試のカンニングが問題になっていますが、カンニングできるような試験は、もともとやる必要がないのです。
社会に出れば、必要に応じて何をカンニングしてもいいから、というよりも、カンニングを創造的に組み合わせて成果を上げることが重要になってきます。
時代遅れの入試に合わせた勉強をするよりも、新しい時代に必要な実力を育てていくことが大事です。
その新しい実力の中心が創造力で、その周辺にコミュニケーション力や、幅広い知識、新しい知識を吸収する理解力などが配置されているのです。
言葉の森では、それをこれから寺子屋オンライン教育として行っていく予定です。
ようやく日常的な体制に――言葉の森の移転落ち着く
さて、話は変わって。
まだ、NTTコミュニケーションズの技術的な問題による電話不通は回復していませんが、日常的な仕事に関しては、１２月１０日時点でようやく落ち着いてきました。（ただし、電話はまだ１回線のみ、ファクスは使用できません。）
これまで、保護者掲示板や質問掲示板や直接のメールでいただいた多くのご質問やご相談にまだお答えできていませんでしたが、今日からは返信していけると思います。
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オンライン教育はこれから広がっていきますが、それがただ利便性を目的としているだけでは、これまでの教育との大きな違いはありません。
オンライン教育は、創造教育と結びついて初めてその真価を発揮します。
これからの教育は、量的な尺度を超えたより質的なものになっていきます。
そこでは、生徒どうしの個人性が重要になってくるのです。
偏差値という数値的なツールによって、それまでの手作りと勘の教育は大きく変化しました。
しかし、今はその量的な尺度を超えた質的なものが見直されている時期です。
質的な教育で重視されるのは、数値に還元されない人間の個人性です。
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学力には、二つの道があります。
ひとつは、与えられたものを咀嚼し自分のものにする従順な学力。
もうひとつは、無いものを作り出し、作ったこと自体を喜びとする奔放な学力です。
人間が小さいころは、二つの道はつながっていて同じ一本の道を進んでいるように見えます。
しかし、年齢が上がるにつれて、二本の道はだんだん分かれていきます。
それは、それぞれの個性です。
作文力にも同じような二本の道があります。
ひとつは、まともな作文を書く力。
もうひとつは、面白い作文を書く力です。
まともな作文（構成、表現、字数などの項目が一応全部できていて習った漢字もきちんと使ってある作文）を書いている子を見ると、親は、「何かものたりなところがある」と思いがちです。
しかし、そういう子は心配は要りません。
学力はしっかりしているので、そのまともな作文をそのまま伸ばしていけばいいのです。
面白い作文を書いている子をみると、親は、「何か心配だ」と思いがちです。
確かに、学校の成績にはムラのあることも多く、放っておくと自分の好きなことしかしない子になりそうな気がします。
しかし、そういう子は社会に出ればどこでも活躍できるのですから、家庭では基本さえしっかり押さえておけばよいのです。
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面白さとまともさは、相反する面があります。
多少の軌道修正は必要ですが、基本はその子の持っている個性を伸ばしていくことです。
今あるよい面を褒めて伸ばしていくのが主で、ない面を付け加えようとすると、注意することが多くなります。
注意が多くなると、子供は自信をなくし、いつでも親に聞くようになります。
他人依存で間違いなく進むより、多少間違えても自分の判断で行動する子の方が得るものは多くなるからです。
面白い作文を書ける子が、意外と勉強が嫌いだったりします。
しかし、そういう子も必要になれば、熱心に勉強に取り組むようになります。
反対に、勉強のしっかりできる子が、意外と面白い作文が書けなかったりします。
しかし、そういう子は読書や勉強の中でいろいろなものを吸収するので、自然に内容の充実した作文を書けるようになります。
だから、今あるよいところを伸ばしていけばよいのです。
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笑い話かと思うくらい、NTTコミュニケーションズの電話の切り替えが、あれこれ意味不明の技術的な理由で全くできない状態になっています。
よくそれだけできない条件が重なったと思うほどです。
たまたま、携帯に転送していた回線だけが１本生きていたので、それでかろうじて電話の受け付けができています。
ここでふと思ったのは、人間はこういう三次元のトラブルをいろいろ経験するために生きているのだろうということでした。
かつて勝海舟は、辞書を買うお金がないので、持っている人から借りて、夜中に全部書き写しました。
しかも、その書き写した１冊を売って家計の足しにしたので、結局２冊書き写すことになりました。
今ならコピー機があるし、ネットでいくらでも辞書の代わりができますが、その当時は、書き写すしかないというところに、その時代を生きる人の経験があったのだと思います。
現代を生きる私たちは、ついトラブルがないことやスムーズにうまくいくことがよいと思いがちですが、本当は、何でもうまく行く状況では、人間の生きる意味は希薄になります。
では、トラブルには、どのように対応していけばよいのでしょうか。
ひとつは、そのトラブルを創造的に克服することです。
しかし、トラブルのほとんどは、簡単には克服できないのが普通です。
だから、もうひとつは、そのトラブルを楽しむことです。
楽しむとは、しみじみとそのトラブルを味わうことです。
そして、それを苦にしないことです。
更に、そういうトラブルを経験できたことに感謝さえすることです。
トラブルの原因はいろいろありますが、悪いのは相手でも自分でも運勢でもありません。
それは、起こるべくして起こり、それが自分や相手や宇宙の経験を豊かにしたということなのです。
災難に逢う時節には災難に逢うがよく候。
死ぬる時節には死ぬがよく候。
これはこれ災難をのがるる妙法にて候。
良寛
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山中鹿之介は、「我に艱難辛苦を与え賜え」と月に祈りました。
「葉隠」の山本常朝は、犬死が最も価値ある死に方だと言いました。
近代は、意味ある生き方だけが前面に出た時代でした。
しかし、人間の本質には、意味を超えた実存的な面もまたあるのです。
それが良寛の「災難に逢う時節には災難に逢うがよく候」の意味です。
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