１月からの通信教材で、先生あて住所ラベルの都道府県が違っているところがありました。今週１．２週の「山のたより」と一緒に新しい住所ラベルを同封しましたので、この新しい住所ラベルを使うようにしてください。（該当する人にだけ送っていますので、新しい住所ラベルが入っていない人は、１２月末に送ったものをそのまま使ってください）

　今学期の貸出図書は、１２月１０日までに前学期の貸出図書の返却があった人に送っています。１２月１５日ごろまでに返却した人は、今学期の貸出データに入れましたが、それ以降に返却のあった人は、今学期の貸出データに入れられませんでした。

　しかし、１２月１５日以降に返却のあった人がだいぶいましたので、今後、返却の方法や貸出の方法などを検討していきたいと思いますが、とりあえず今回は次学期の貸出までお待ちください。

　１２月初めに実施したアンケート葉書を掲載します。ふだんの学習の中でお気づきの点がありましたら、自習用紙の「父母から先生へ」の欄にお書きください。

　浪人生という立場にあっての本人の意欲はもう少しと親として思うところはありますが、家庭のほうからでは毎週通塾を楽しみに行っていると思っています。

　時折、添削文を見させていただきますが、真面目に対応し成長していると感謝しております。何かとわがままなところがあると思いますが今後ともよろしくお願い申し上げます。

　教室に楽しく来られるのがいちばんです。

　教室では、無駄に見えるお喋りや遊びも多少は許容しています。ただし脱線しそうなときは注意します。楽しさと脱線とのバランスが難しいところですが、ほとんどの子は「さあ、それじゃあ、今から静かにやろう」と言うと素直に静かに勉強します。

　受験する学年の人で小論文の試験がある場合は、過去問をご連絡ください。できるだけその傾向に対応して勉強していきます。

　部活中心の中学生活ですが、言葉の森はなにかと続けてほしいと願っています。高校・大学の推薦入試には小論文で合格を決めるところがあり、学校では作文の授業がない現在では、文の書けない子供ですので少しでも文を書く練習になればと願っています。

　大学生活では論文提出、会社での昇進試験でも論文を書くことがあたりまえなのに、学校での作文の時間がないのがとても不思議に思います。作文の書き方とともにこれからの人生に論文を書くことが必要なのだとご指導願えれば幸いです。親の意見に耳を貸さない年頃で困っています。

　学校での作文も、無理に文学的なものを目指さずに、ごく普通のまともな文章を書くということを目標にすれば、もっと指導しやすくなると思います。

　インターネット時代を迎えて、文章を書く機会はこれからますます増えてきます。子供たちには、書くことがおもしろいと思えるようになってほしいと思っています。

　評価基準がよくわからないので説明してほしい。

（１）◎○や各項目の数字（最低、最高）の意味。

（２）国語評価は項目が数字になっていますが、これは作文評価の自習〜表記に対応しているのですか。

（３）評価の各項目に順位づけがされていますが、これは担当の先生の中での順位ということか。

（４）評価結果を子供にどう返したらいいのか。例えばこんな方法で、という例を紹介してほしい。

　アンケート991201にも関連する回答を載せています。

　◎は「よくできている」、○は「半分ぐらいできている」、空欄は「まだできていない」、という意味です。◎○の隣にある数値は、学年平均を１００とした場合の自分の位置です。ですから、同じ◎でもみんながあまりできていない場合は１２０のような高い数値になり、みんなもよくできている場合は１０１のように低い数値になります。

　国語の問題も、◎が「できている（正答）」で、空欄が「できていない（誤答または未提出）」です。

　この数値の比較をランキングとして表わしたものが、「山のたより」の左の表です。この順位は学年の中での順位です。学年全員を表示するスペースがないので、前学期の成績をもとに２４人ずつのグループに分け、その２４人の中での順位として表示しています。名前（ペンネーム）で表示されているものは学年平均以上の点数の人、番号で表示されているものは学年平均未満の点数の人です。

　評価結果は、子供の努力の方向をアドバイスする際に利用していただくといいと思います。例えば、字数などをただ「もっと長く書きなさい」と言うよりも、これまでの字数がどのくらいで、それが学年平均と比べて高いか低いかということを見て、その上で、「このぐらいまで書けるはずだからがんばろう」と言うほうが子供も納得してがんばります。

　次の学期から、項目をさらにわかりやすく指導しやすいものにしていきたいと思っています。

アンケート991214：よく考えられたシステム。点数はわかりやすくてよいが、悪い点数のときは点数に気をとられてしまうことも。

　とてもよく考えられたシステムで、無理なく読むことや書くことが身につくと思います。

　優しくていねいに教えていただいております。子供の興味が広がったように思います。

　評価が点数で出てくるので良いのですが、悪い点数のときには点数に気をとられてしまい、なかなかほめてあげられません。

　点数は、客観的に指導できるというプラス面もありますが、点数にこだわってしまうというマイナス面もあるようです。

　点数のいい場合はそれをほめて、点数の悪い場合は中身をほめてくださるといいと思います。（笑）

　いつもいいところを見つけてあげるようにしていると、勉強も楽しくできるようです。

　フォルダの文が少し難しく、あまり興味がもてないようです。

　作文はとても楽しく書いています。

　長文は、子供によって好き嫌いがあります。これは読書にも言えるようで、小学１〜３年生の「世界ふしぎめぐり」のシリーズを大好きで何回も繰り返して読んだという子もいれば、もう二度と読みたくないという子もいました^^;。長文でも、種類によって好き嫌いがあるのは当然だと思います。

　ふだんの読書では易しい文章を読むことが多いと思うので、長文は学年相応よりも難しい内容のものをできるだけ選んでいます。

　しかし、難しい長文も何度か繰り返し読んで、すらすら読めるようになってくると、その面白さがわかってくるというところがあります。気長に見てあげてください。

　読書週間が身につくことを願いつつ図書館通いをしています。学年別でなくてもかまいませんので、ジャンル別で推薦図書（例えば自然や環境についての本）があれば教えていただきたくお願いいたします。

　いつもとてもわかりやすいアドバイスをしてくださいます。子供の作文にもいつも美しい楽しいシールがはられてあり、それもまた楽しみの一つのようです。電気スタンドにだいぶたまってきました。

　同じ年代のお子様をお持ちのようでじょうずに指導される先生だと感心させられるときが多々あります。

　推薦図書は、ホームページの図書の広場（参照ＵＲＬ）に掲載しています。しかし、この図書一覧表も古くなりましたので、そのうち新しい一覧表を作りたいと思います。

　図書のすすめ方としては、易しい本と難しい本をバランスよくということになると思います。子供の希望に合わせて易しい本ばかり読ませていると、難しい本の面白さがわかりません。逆に子供の希望を無視して難しい本ばかり読ませていると、全体の読書量が減ってしまいます。

　小学生の場合、書店で選ぶとすれば、「フォア文庫」「偕成社文庫」「青い鳥文庫」「岩波少年文庫」などのシリーズが手に入りやすくしかもすでに定評のある本が多いのでおすすめできると思います。

　親が子供時代に感銘を受けた名著の中には、今の時代には合わないものもあります。有名な著者ということで選ぶのではなく、子供が面白く読んだ本の著者を覚えておき、その著者の本を探して読むというかたちにすると、中身のある読書ができると思います。

　今学期は、長文の文字がきゅうに小さくなったので、教室の生徒はみんなおどろいていました。ちょっと、おにいさん、おねえさんになった気分でしょう。（笑）

　今年もまたたのしい話をたくさん見つけてきてください。

　小２の１．２週の長文にミスプリントがありました。天王寺の読み方は「てんおうじ」ではなく「てんのうじ」です。ゆり先生（大阪）の話では、とても広い動物園で、気持ち悪いヘビやワニがたくさんいるは虫類館も、かわいいコアラがいるコアラ館もあるそうです。行ってみたいですね。

　学校からの帰り道を順番に説明し、そこでどんなことがあったかを思い出しながら書いてみましょう。

（例）「校門を出てしばらく歩くと、○○君のうちがあります。そこには、垣根（かきね）にキンカンの実がなっています。この前、友達と一緒にその実を取って食べてみました。」

　説明だけにならないように、説明と出来事を交互に書いていくのが長くリズミカルに書くコツです。

　内容：カミキリムシは枯れ木を好むので、自然界の中では枯れ木の分解を早める働きをしている。また木を食いあらす点では害虫と言われても仕方がないが、水や養分の管のあるところはあまり食べず、材部と呼ばれるところを主に食べる。

　解説：難しい漢字が多いので、三文抜き書きも大変ですね。

　似た話は、カミキリムシの話などを書いてもいいのですが、それではあまり例が見つからないかもしれません。先生（森川林）のうちにあるクワの木は、中にカミキリムシの幼虫がいるらしく、木の穴から虫のかじったくずが地面に山のように盛り上がっていますが、そのクワの木は毎年夏にはたくさんのクワの実をつけます。そういう状態がもう何年も続いているので、たぶんこのままクワの木とカミキリムシは仲良く共存（？）していくのでしょう。

　人間の社会ではじゃま者のように見られたり無視されたりしている虫も、自然界の大きな流れの中では、腐ったものの分解を早めるなど大切な役割を果たしています。また、自分のエサを取るときも、相手とうまく共存できるように工夫しているようです。

　カミキリムシ以外にも話を広げて似た話を考えてみましょう。

　内容：四角いクラゲのユラは、どこに行ってもなかまに会えません。ひとりぼっちのユラは、三日月にきいてみました。でも、お月さまはなにもこたえずに、ただしずかに光っています。

　にた話：じぶんだけみんなとちがっていて、はずかしいなあとか、いやだなあと思ったことはありませんか。たとえば、みんなのかおはまるいのに、ぼくのかおだけは四角いとか……。

　じぶんのにた話いがいに、「みにくいアヒルの子」のようによんだ本の中からにた話をさがしてもいいでしょう。

　にた話をとおして、そのときのユラの気持ちをかんがえてみましょう。

　うそをつくつもりではないのに、つい言葉のはずみで「となり村の水車小屋へ、米を一ぴょうついてもらいに……」などと言ってしまうような経験（けいけん）は、みなさんにもあるでしょう。一年生の子供が、となり村まで米をはこんでいくなんて、とうていできそうもないのにね。

　果物をお皿にのせたまま長いあいだ放っておくと、だんだんくさってきます。しかし、木に実って生きている果物はくさりません。動物も同じです。生きているあいだにくさるのは、ゾンビぐらいのもので、ふつうの動物は生きているあいだは決してくさったりしません。

　果物や動物が生きているということは、その体に酸素がいつもゆきわたっているということですから、酸素に弱い微生物は動き出すことができないのです。

　ちょうど梅雨（つゆ）のころは、ものにカビがはえたりくさったりしやすい時期です。ものをくさらせる微生物は酸素がきらいなのですが、そのほかにすごく冷たいのやすごく熱いのもきらいです。熱を通したり冷蔵庫に入れたりするのは、ものをくさらせる微生物のはたらきをおさえるためです。

　先生のうちでも、この前、テーブルのうえにバナナを何日かおきっぱなしにしていたら、はじめは黄色くてつやつやしていたバナナがだんだんあちこち黒くなってきました。少しくさりかけているようでしたが、もったいないから食べちゃいました。

　去年の夏休み、家族で旅行に行って何日か家をるすにしていました。やっと旅行から帰ってきて、いつものようにお母さんが「いやあ、やっぱりうちが一番ね（なら、旅行に行くなあ）」と一休み。お茶を入れようときゅうすを開けると、旅行の前に飲んだお茶ののこりがきれいにくさっていました。

　今学期はじめての感想文の練習です。次のように書いてみましょう。長文の「はじめ・中・おわり」から三つぐらい文を抜き書きして、それから「この話を読んでいちばんおもしろかったところは……です。（ふしぎだったのは、感心したのは、おどろいたのはなどでもいいですよ）」「私も毛虫を見たことがあります。それは、……（お父さんやお母さんに聞いた話なども入れて書いてみましょう）」「私はこの話を読んで……と思いました。」

　三文抜き書きは要約の練習の前段階の練習になりますが、「大事なところを抜き書きする」というと４年生の人はかえってわかりにくくなると思いますから、はじめは大事なところということを考えずに、ただ三文の抜き書きをすればよいというふうに考えてやっていきましょう。

　例えば、こんな感じです。「アメリカから、小さな白いガが日本に侵入してきました。このガは都会の中にはよく見られても、森林の害虫になって、山の樹々を食べつくしたことは一度もありません。このことから考えさせられることは、トリやクモの住めないような世界こそ恐ろしいということです。」

　途中の接続語などは、意味が通じるように直しておければなおよいと思いますが、はじめはあまり難しく考えずただ三文抜き書きということでやっていきましょう。

　「そっ啄の機」という言葉をはじめて聞いた人もいるでしょう。むずかしい言葉がたくさん出てきて読むのに苦労したと思います。こういう文章がすらすら読めるようになるまでがんばりましょう。

　似た話はいろいろ考えられます。ものごとには、タイミングというものがあります。昔あまり興味のなかったことが最近急におもしろくなったということがあるでしょう。その反対に、昔熱中していたものが、今ではなぜあんなに夢中だったかわからないということもあります。小学生の中高学年のころは、何かを集めることに夢中になる時期のようです。酒ブタを集めたり、切手を集めたり、カードを集めたりということに熱中した経験を持つ人は多いでしょう。それは、ちょうどその時期に世界を分類する能力が育ってくるために、何かを集めたりそろえたりしたくなるということです。自分の内側に求める気持ちがあって、自分の外側にそれを引き出すきっかけがあるということが大事なのでしょう。

　もっと身近な例で言うと、おなかがいっぱいのときにいくら好物のものが出ても食べたくはありませんが、おなかがすいているときに食べ物が出てくればすごくうれしい、というようなことも、「タイミング」ということで説明できます。

　偶然の出会いやめぐり合いの体験は、小学生のみなさんにはあまりないかもしれません。お父さんやお母さんに、これまでの人生でそういうことがあったかどうか聞いてみるといいでしょう。「実はなあ、お父さんとお母さんがであったのはなあ……」と、今まで知らなかったおもしろい話が聞けるかもしれませんよ。

　似た例は、たくさんあると思います。例えば、「言葉の森の長文は難しくてよくわからない」とか「映画で見たものを本でも読んだが、映画とはまた違った面白さがあった」など。

　感想は、「難しくてわからない本を読むよりも自分にわかる本を読もう」ということでもいいですし、「読書にはテレビとは違ったよさがある」ということでもいいと思います。

　ことわざは、「７１、過ぎたるは……」「１２４、下手の考え……」「１３６、山高きが故に……」などが入れられそうです。このほかに、読書に関することわざを自分で見つけてもいいでしょう。

　これまでの建築は、芸術性と工学的な技術に重きが置かれていました。しかし今、建築は次第に人間の生物学的な面を重視するようになってきています。

　ＳＦなどで出てくる未来都市は、幾何学的なデザインのものが多いようです。一見、そういう幾何学的な都市の方が清潔で合理的で住みやすい感じがするかもしれません。しかし、もし実際にそういう都市に住むとしたら、何週間かたつうちにだんだんストレスがたまってくるでしょう。

　家で飼っている犬や猫でも同じです。人間がきれいに敷物を敷いてやっても、必ずといっていいほどぐしゃぐしゃにしてから落ち着いて寝るようです。

　部屋の掃除をしたときなど、見た目はきれいでもすごく使いにくくなってしまうことがあるでしょう。もちろん、あまり汚くても使いにくいのですが……。

　この長文は、ちょっと読み取りにくいと思いますが、意見は「慰霊祭をするよりも、二度と戦争が起こらないような調査や研究をすることのほうが大事だ」ということになるでしょう。実際に戦争を体験した人たちは、「もう二度と戦争をしてはならない」と心から感じているのだと思いますが、戦争の体験がない若い人たちに、「だから、その体験を共有するために語り継ごう」ということだけでは、戦争を本当に止める力にはならないでしょう。「どうして戦争が起こり、どうしたら戦争を止めることができるか」という研究は、まだ十分に行われているとは言えません。反対理解も忘れずに。

　戦争という大きな事例で考えると、話が抽象的になってしまうことがあります。身近な例、例えばけんかなどにあてはめて考えてみるとわかりやすいと思います。けんかをしたあとにただ後悔したり反省したりするだけでなく、どうしたらけんかにならなかったかをじっくり考えてみるということが大切だ、ということです。名言は、ぴったり合うものはありませんが、「６９、未来には、ひとりでに……」「７０、民主主義は、教科書には……」などをあてはめることができるでしょう。

　内容：農業は、自然界にある植物を人間の管理下におこうとする営みである。しかし、人間はまだ自然を十分にコントロールできていない。自然の合意を得られた分をいただくぐらいしかできないのである。

　解説：登山家も初心者のころは、「今度はエベレストを征服するぞ」などと言うそうですが、だんだん年期を積んでくると、征服するなどというおこがましいことは言えなくなるそうです。人間が自然を加工して住みよい世界を作ってきたことは確かですが、まだ自然には人間の知恵を大きく超えたものがあります。自然に対しては、もっと謙虚に、そして気長に取り組んでいくことが大切なのでしょう。最近のバイオテクノロジーの話などと関連させて考えることもできそうです。

　文章にかぎらず、相手の欠点を当の相手を傷つけないように指摘してあげるのは勇気と工夫のいるものです。多くの場合、人はそういうわずらわしさを嫌って、見て見ぬふりをしてしまいます。それだけに自分の欠点を指摘してくれた人に対する感謝の気持ちは、時が立てば立つほど大きくなっていくようです。

　今日の社会問題としては、叱らなくなったお父さんなどが取り上げられそう。そう言えば、いつかガンコオヤジの会というのができていましたが、あれはどうなったのでしょう。

　似た例としては、自分の体験で「あそこでああいうふうに叱ってもらってよかったなあ」というような話が書けそうです。社会実例（昔話・童話）としては、叱られて（あるいは試練を通して）成長した「ピノキオ」や「ニルス」の話などが書けると思います。

　ことわざは、意見にぴったりのものでなく意見と少しずれているぐらいのものが加工しやすくなります。「良薬は口に苦し」「仏の顔も三度」などはストレートに使えそうですが、ぐっと飛んで「猿も木から落ちる」などを加工してみてもいいでしょう。できるだけ自分のオリジナルなものを考えていきましょう。

　内容：建物を見るときその様式や構造などの知的関心に向かうとかえって印象や感動が弱まることがある。建物はまわりの風景との生きた連関の中でみる必要がある。また風景は、その風景を見ている人との関係の中で生きたものになる。

　解説：いろいろな意見が考えられますが、今勉強している社会問題の立場から意見を考えてみると、「風景の心を無視した資本主義的営利関心のつくり出す建造物が、むき出しに風景を破壊する」というところで問題提起ができそうです。風景と調和する建物、風景を破壊する建物の例を通して考えてみましょう。

　内容：人間は言語によって日常世界を構築する。サルトルの「嘔吐」は言語化されない世界が人間に与える衝撃を描いている。映像論者の多くは、映像が言語にかわって世界を抽象化すると主張しているが、映像の価値は言語にとってかわることにあるのではなく、言語化された世界に挑戦し言語を活性化することにある。

　解説：言語の抽象化作用は強いので、言葉にするとすべてわかったような気がしてきます。自由な社会とか平和な世界などという言葉を聞くと、ついわかったような気がするでしょう。「うん、やっぱり自由はいいね」とか「やっぱり平和がいちばんだよ」などという感じで、すっきり収まる気がしてきます。しかし、この自由にも弱肉強食の自由があり、平和にも怠惰に満ちた平和があるという反論は、言語よりもむしろ映像の表現力のほうに期待できそうです。

　ところが逆に、映像だけでものごとを理解しようとするとムード的なものに流されてしまいます。テレビのコマーシャルで、リポビタンＤを飲んで急に垂直な崖を駆け登ったり、風邪薬を飲んだとたんに急に元気になったりするシーンがよくありますが、このシーンを言語化してとらえないと、本当にそういうものだと思ってしまうかもしれません。（そんなことないか）

　言語の限界、映像の限界ということで考えてみましょう。

　知らないことを「知らない」というのは大事なことです。「聞くは一時の恥、聞かぬは一生（末代）の恥」などということわざをお母さんやお父さんから聞いたことがある人もいるでしょう。お兄さんやお姉さんがいる人は、「ソクラテスか。それは『無知の知』って言うんだよ。そんなことも知らないのか。はっはっは」と自慢されたりするかもしれません。おっと、知っているつもりがいちばん危ないんだった。

　似た話は、「私たちは先入観にとらわれがちだ」という話で。例えば、幼稚園のころは、「空はどうして青いのかしら」とか「お星さまはなぜ落っこちてこないのかしら」などと不思議なことがたくさんあったでしょう。だんだん大きくなると、そういうことがあたりまえだと思うようになってしまいますが、本当は考えてみると不思議なことなのでしょうね。

　感想は、「世界に驚く能力を持つことの大切さ」というところで。

　ことわざは、「６７、初心……」や「１１３、のどもとすぎれば……」などが使えそう。

　「日本人の多くは世間の中で暮らしている」というところがこの長文のテーマです。電車の中でグループで騒いでいる人たちというのは、よくいるでしょう。そのグループの中という世間で生きているので、ほかの乗客という社会が見えなくなってしまうのです。会社ぐるみの汚職なんていうのも、会社という世間だけが視野に入って、社会というより大きな視野を持てないところから来るのでしょう。しかし、日本人の感覚としては、たとえ社会的に見て悪いことであっても会社のためにやったという人を評価するところがあるから難しいですね。学校の中でいじめなどが顕在化しにくいのも、「あいつがちくった」とクラスという世間から爪はじきされることが嫌だからということがありそうです。「個人」「社会」「世間」などという言葉をキーワードにして考えてみましょう。

　データ実例は、「世代別ストレス解消法」などが使えそう。「四季を代表する旬の食べ物」なども使い方によっては生かせるかもしれません。

　要約のヒントはありません。自分で第３週の長文を線を引きながら３回以上くりかえし読んで、大事だと思ったところを３ヶ所ぐらい選んで、それらの文を意味が通じるようにつなげていきましょう。中学生の人は、要約の力もついてきていると思いますから、ただ要約するだけでなく、２００字ぴったりに要約するというふうに自分で字数を制限して書いていくとよいでしょう。

　この長文に対する意見の書き方は難しいと思います。長文そのものが意見を述べているわけではないので、自分で見つけていくことが必要になります。もちろんその見つけ方は人によって違います。書きやすそうな意見としては、「場所に応じた振る舞いが大切だ」「しかし、あまり無理する必要はない」というところでしょう。みなさんも、うちにいるときの言葉遣いと、よその人に話すときの言葉遣いを自然に変えていると思います。しかし、あまり無理をして、「○○先生がおっしゃられましたように」なんて舌をかみそうな言い方をしてしまうときがあるでしょう。（この場合は、「おっしゃいました」か「いわれました」が正しくて、「おっしゃられました」は二重敬語です）

　名言は、外見よりも中身が大切だという意味で、「３０、自分の心のうちに……」「７２、持ち物を気にするのは……」「８５、ロバが旅に出たところで……」など。