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言葉の森新聞2023年11月4週号　通算第1780号 枝 0 / 節 1 / ID 印刷設定：左余白１２　右余白８　上下余白８
　　■1.１１月２９日（水）・３０日（木）は休み
　　■2.第４週は清書。幼稚園生は作文（作文クラス）
　　　●1.清書の意義と方法
　　　●2.清書の投稿
　　■3.受験勉強の根底にある学力は、読書力と作文力――そして、受験後も本当に続く学力は、読書力と作文力――小学４年生までの作文と、小学５年生から先の作文は質が違い、小学生までの作文と中学生からの作文も質が違う
　　■4.教育の世界で、子供たちの中に残るものは何か――子供たちの勉強で大事なのは、知識を吸収することではなく、発表すること、対話をすること、時々脱線をすること
　　■5.学校の成績ではなく、社会に出てからの仕事で評価する文化を取り戻すことが大事――しかし、学校の成績は、オンライン少人数クラスの教育で簡単に改善できる――今日の教育問題を解決する道はオンライン５人クラスの教育
　　■6.マイナスをゼロに戻す教育ではなく、ゼロをプラスにする教育を――ＡＩテクノロジーとＩＴテクノロジーと新しい理念によって、日本の教育と社会は変わる
　　■7.小学１年生の作文で、なぜダジャレを入れるのか――ダジャレは言語感覚を磨き、親子の対話のきっかけになる――音素数が少なく同音異義語の多い日本語の特徴を生かすダジャレ
　
言葉の森新聞
2023年11月4週号　通算第1780号

https://www.mori7.com/mori
森新聞
枝 1 / 節 2 / ID
■1.１１月２９日（水）・３０日（木）は休み
 		枝 4 / 節 3 / ID 34110
　１１月２９日（水）・３０日（木）は、第５週のため通年クラスの授業はありません。振替授業もお休みです。 枝 6 / 節 4 / ID 34111
作者コード：
■2.第４週は清書。幼稚園生は作文（作文クラス） 枝 4 / 節 5 / ID 34112
　幼稚園年中と年長の生徒は、第４週も普通の作文を書く練習です。自由な題名で作文を書いてください。
　小学１年生以上の生徒は、清書を行います。 		枝 6 / 節 6 / ID 34113
作者コード：
●1.清書の意義と方法 枝 5 / 節 7 / ID 34114
　清書とは、これまでに書いた作文の中で内容がよかったものを書き直すことです。
　内容がよいとは、個性、感動、共感などがあるということです。

　書き直すときは、次の点に留意してください。
（１）漢字で書けるところは漢字で書く。
（２）たとえや自作名言を工夫できるところがあれば工夫する。
（３）似た話や続きの話を書くことによって字数を増やす。
（４）作文用紙の空いているところに絵などをかいてもよい。 		枝 6 / 節 8 / ID 34115
作者コード：
●2.清書の投稿 枝 5 / 節 9 / ID 34116
　清書した作文は、小学生新聞や一般紙などに投稿してみましょう。
　手書きの清書の原本を、新聞社に投稿したり、コンクールに応募したりする場合は、清書のコピーの方を先生に送ってください。

　新聞社に投稿する際は、作文用紙の欄外又は別紙に次の事項を記載してください。
（１）本名とふりがな（２）学年（３）自宅の住所（４）自宅の電話番号（５）学校名とふりがな（６）学校所在地（町村名までで可）など。
　投稿する際は、ペンネームを本名に訂正しておいてください。作文の中に友達の名前が固有名詞で入っている場合は、イニシアルなどに直しておいてください。投稿する作文の内容は、保護者がチェックしてあげてください。
　同じものを複数の新聞社やコンクールに送らないようにしてください。これは二重投稿といって、もし両方に掲載されてしまった場合、掲載先に迷惑をかけることになります。

●小学生新聞の投稿先

■104-8433東京都中央区築地３－５－４　朝日小学生新聞「ぼくとわたしの作品」係

●新聞社に送る清書は市販の原稿用紙に

　新聞社に送る清書は、市販の原稿用紙に書いてください。
　その理由は、清書は個人で送るものなので、自分で用意した原稿用紙に書くのが、社会的なルールとなるからです。

※清書した作文を投稿しない場合でも、額などに入れて家の中に飾っておきましょう。 		枝 6 / 節 10 / ID 34117
作者コード：
■3.受験勉強の根底にある学力は、読書力と作文力――そして、受験後も本当に続く学力は、読書力と作文力――小学４年生までの作文と、小学５年生から先の作文は質が違い、小学生までの作文と中学生からの作文も質が違う 枝 4 / 節 11 / ID 34118
●動画：https://youtu.be/RxUeltXORR8

　中学受験にしろ、高校受験にしろ、受験勉強は、全力で取り組むことが必要です。
　次々に出される宿題や、次々に行われるテストに合わせて、生活を受験一色にして取り組むのです。

　人間は、何かに熱中する時期が１年間ぐらい続くことがあります。
　そこで得られるものは、もちろんあります。

　しかし、忘れてはならないものもあります。
　それは、人間として正しい成長をすることです。

　正しい成長とは、ひとことで言えば、思考力、創造力、共感力を育てることです。

　人生は、入試のあとも長く続きます。
　その長く続く人生を有意義にするのが、考える力、創造する力、共感する力です。

　小学１・２・３年生から作文の勉強を始めた生徒は、小学４年生になると、自由に上手な作文を書けるようになります。
　しかし、上手な作文を書くことが、作文の勉強の目的ではありません。

　小学５・６年生になると、作文の課題が抽象的になります。
　「人間とは」とか、「友情とは」とか、「優しさとは」とかいうテーマが出てきます。
　そのときに、ありあわせの知識でお茶を濁した作文を書くこともできます。
　しかし、そこで、お父さんやお母さんと話をして、より深い考えを持つこともできるのです。

　また、読書は、受験勉強には直接結びつきません。
　本当は、読書力のある生徒は、国語だけでなく算数も英語もできるようになるのですが、それは即効的にそうなるのではありません。
　だから、受験勉強の間は、読書は少なめになってもやむを得ません。

　しかし、読書は、受験後の勉強や生活に生きてきます。
　この受験後の生活の方がずっと長いのですから、読書の習慣は絶やさないようにすることが大事です。

　読書と作文の勉強を続ける最初の選択は、小学４年生ごろに来ます。
　受験する生徒は、塾の勉強が忙しくなるので、読書と作文を続けられなくなります。
　しかし、ここで将来のことを考えて、読書と作文は忙しくなっても続けていくという選択をすることが大事です。
　その選択が、あとで生きてくるのです。

　小学４年生は、普通に作文が上手に書けるようになる時期です。
　しかし、それは普通の生活作文であって、小学５、６年生から始める説明文ではありません。また、中学生から始める意見文でもありません。

　小学４年生までの生活作文は、その後の説明文、意見文の土台にはなっていますが、質が全く違います。
　だから、小学５年生になってから急に作文を難しく感じたり、中学生になってから急に構成どおりに書けなくなってくる生徒がいるのです。

　これは、読書も同じです。
　易しい物語文の本から、自然科学や社会科学や人文科学の説明文の本に移行できるかどうかが読書力向上の境目になるのです。 		枝 6 / 節 12 / ID 34119
作者コード：
■4.教育の世界で、子供たちの中に残るものは何か――子供たちの勉強で大事なのは、知識を吸収することではなく、発表すること、対話をすること、時々脱線をすること 枝 4 / 節 13 / ID 34120
●動画：https://youtu.be/vS4kbpH5nno

　子供たちが、学校の勉強の中で、何を頭に入れ、何を記憶に残していくかということは、よく考えなければなりません。

　私（森川林）は、幼稚園と小学校１、２年生のころはよく覚えていますが、小学校３、４年生は、ほとんど全く記憶にありません。
　たぶんその時期、自分は学校生活の中で生きていなかったのだと思います。

　学校の生活が面白いかどうかということは、子供の成長に大きく影響しています。

　学校の勉強で、子供たちの中に残るものは、授業の内容ではありません。
　みんなの前で発表したこととか、友達と話をしたこととか、または先生の脱線した話とか、そういうものが残っています。

　勉強は、もともと自分ひとりでやればいいものです。
　昔の子は、塾にも予備校に行かずに、自分の家で勉強していました。
　そして、その人たちが成長して、日本の発展を支えるようになりました。

　今の子供たちは、確かに昔よりも成績は良くなっています。
　しかし、考える力は、かえって低下しつつあるように思うときがあります。

　子供たちの教育に何が必要かというと、まず、教育の目的を、大学入試のような近視眼的なところにではなく、社会に出て活躍するところに置くことです。
　社会生活が、本当のゴールだと考えることです。

　低学年から、何とか検定のように目標を持って勉強するのは、それなりに面白いことです。
　しかし、そういう勉強に力を入れるよりも、もっと大事なことは、読書をすことと遊びに熱中することです。

　読書は、考える力を育てます。
　遊びは、生きる意欲を育てます。
　思考力と意欲さえあれば、受験のための勉強は、必要になったときにすぐにできるようになります。

　勉強は、早めに先に進んでいればいいというのではありません。
　逆に、先に進ませようとしすぎて、子供が勉強に面白みを感じなくなってしまうことさえあります。

　教育の基本は、家庭学習です。
　そして、親子の対話です。
　そして、読書の習慣です。
　そして、子供が何かに熱中する時間があることです。

　言葉の森のオンラインクラスは、授業の中で学習のチェックはしますが、先生が講義をするのではありません。
　少人数のクラスで、ほかの生徒と一緒に勉強するところに意味があります。
　みんなで一緒に勉強をするので、ひとりだけさぼるわけにいきません。
　これが、少人数クラスのいいところです。

　また、生徒どうしの交流を深めるために、読書紹介や一人一言という全員発表の時間を作っています。
　そして、先生が時々脱線した話をします。

　子供たちに勉強として残るのは、家庭学習です。
　子供たちに人生の経験として残るのは、自分が発表したこと、他の生徒と話をしたこと、そして先生の雑談を聞いたことです。

　だから、私は時々子供たちの発言の中で、気になることがあると、時間はかかっても、あえてその場で言うようにしています。
　例えば、子供たちはよく先生の悪口を言うことがあります。

　しかし、私たち大人は、長年生きているので、みんなそれなりに苦労しているということを知っています。
　単純に悪い人というのは、世の中にはいません。
　そういうことを子供たちに言っておく必要があります。

　逆に、単純に言わなければならないこともあります。
　例えば、戦争の悲惨さのような話をする子がいた場合、問題なのは、戦争の結果ではなく、その戦争を起こした人がいたことだということを言います。

　言うべき内容に、マニュアルはありません。
　ある子についてＡと言ったことを、ほかの子についてはＢと言うこともあります。

　そのようなことを判断するのは、長年いろいろな経験をしてきたベテランの先生の直感です。
　幸い、言葉の森の講師は、長年作文教育を続けてきた優れた先生が揃っています。

　そういう先生の力がよりよく発揮できるような教室運営をしていきたいと思っています。 		枝 6 / 節 14 / ID 34121
作者コード：
■5.学校の成績ではなく、社会に出てからの仕事で評価する文化を取り戻すことが大事――しかし、学校の成績は、オンライン少人数クラスの教育で簡単に改善できる――今日の教育問題を解決する道はオンライン５人クラスの教育 枝 4 / 節 15 / ID 34122
●動画：https://youtu.be/EJufJGfmmEY

　昔の世代の人たちの中には、学校に行くよりも社会に出て仕事を早く覚えた方がいいと考える人が数多くいました。

　法隆寺の宮大工として知られている西岡常一さんも、大学の工学部に進みたかったそうですが、そんなところに行っても何も身につかないといって止められたそうです。

　確かに、人生で大事なのは、社会に出て仕事をすることです。
　その準備として大学で勉強することはありますが、大学に行くことがゴールなのではありません。
　中には、西岡常一さんのように、大学に行くことがマイナスになるかもしれないという人もいるでしょう。

　しかし、今の社会は、大学がゴールになっている面が強いので、子供たちはそこで優越感を持ったり劣等感を持ったりしてしまいます。
　本来、能力を持った多くの子供たちが、不要な劣等感で勉強を避けるようになるのは、もったいないことです。

　学校の成績というものは、本気でがんばっても数ヶ月かけなければ成果は見えてきません。
　だから、ほとんどの子は、途中であきらめてしまいます。

　これが、今日の教育問題の背景にあります。

＝＝＝＝
なぜ「無気力な生徒」が増えたのか…“低偏差値高校”から見える日本の教育の「大きな問題点」
https://gendai.media/articles/-/114206

「取り組まなくてはいけないのは、高校そのものの改革もありますが、まずは小中学校のほうでしょう。小中学校時代の教育を抜本的に変えていき、わからない分野を最低限理解できるまで丁寧に教えるという取り組みが必要です。

そのためには、1クラスあたりの人数を40人から半分の20人にする少人数クラス制を実施したり、教員の数を増やしたりすることが急務となります。もちろん、それでもすぐに解決できる問題ではないので、長期的な視座が必要となるでしょう。」
（児美川 孝一郎）
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　「40人学級を20人学級にする」とか、「教育の数を増やす」とかいうことは、解決の方向のひとつですが、「すぐに解決できる問題ではない」ことは誰にでもわかります。

　この考え方の根底にある考えが、リアルな通学式の学校教育だからです。

　40人学級を20人学級にしても、それでは、全然少人数ではありません。
　1人の先生が、20人の生徒を個別に指導することはまずできません。

　トルストイは、「アンナ・カレーニナ」の中で、「幸福な家庭はどれも似たものだが、不幸な家庭はいずれもそれぞれに不幸なものである」と書きました。

　成績のいい子はどれも似たものですから、集団一斉指導ができます。
　成績の悪い子はそれぞれに悪いのですから、個別指導でしか対応できません。

　リアルの通学式の教室で、成績が同じ分野で同じように悪い生徒を20人集めて一斉指導をするということは、理屈の上ではできますが、現実にはそういうことはありえません。

　しかし、オンライン教育であれば、全国から、同じ分野で同じように成績が悪い子を集めることはすぐにできます。

　逆に、成績のよい子に関しても、全国から、同じ分野で同じように成績がよい子を集めることもすぐにできます。

　だから、オンライン教育が、教育の根本的な改善の鍵なのです。
　これが、今、言葉の森が実践していることです。

　オンライン教育であっても、先生が一方的に講義をするような教え方ではなく、生徒一人ひとりが主体的に参加する教育にするためには、人数は５人以内に絞ることが必要です。

　では、そのための先生の数は多くなるかというと、そういうことはありません。
　オンライン教育であれば、先生は、数多くの５人クラスを持つことができるからです。

　言葉の森では、今、数百人の５人クラスの生徒を、数十人の講師がそれぞれに教えています。
　しかも、オンライン教育なので、生徒は自宅から受講し、講師は自宅から指導をしています。
　だから、生徒も講師も、日本全国（海外も含めて）から参加できます。

　しかも、５人以内のクラスですから、生徒どうしの交流があります。
　これが、未来の教育の方向です。


　現在、世の中にあるオンライン教育の多くは、リアルな通学式教育をただコピーしただけのものです。
　リアル教育の劣化コピーであるオンライン教育では、今日の教育問題は解決しません。

　教育関係者の多くが、このオンライン教育の可能性に気づいていないことが、今日の教育問題のひとつの大きな原因です。


　もちろん、言葉の森のオンライン教育は、まだ完成したものではありません。
　その理由は、同じレベルの生徒が５人集まるクラスを作るためには、母集団の数がまだ少ないからです。

　しかし、すでに、同じ学年で同じように優秀な生徒が５人集まるクラスもできています。
　このオンライン少人数クラスが広がれば、生徒たちの勉強は楽しくなり、先生の仕事も楽しくなり、今の日本にある教育問題のほとんどは解決すると思います。 		枝 6 / 節 16 / ID 34123
作者コード：
■6.マイナスをゼロに戻す教育ではなく、ゼロをプラスにする教育を――ＡＩテクノロジーとＩＴテクノロジーと新しい理念によって、日本の教育と社会は変わる 枝 4 / 節 17 / ID 34124
　生まれたばかりの子供は、足し算も引き算もわかりません。
　成長して自然に覚えるわけでもありません。
　だから、社会の基準をゼロとすれば、マイナスで生まれてきます。

　教育のスタートは、このマイナスをゼロに戻すことから始まります。
　そこまではいいのです。

　しかし、子供が、小学生になり、中学生になり、高校生になっても、このマイナスをゼロに戻す教育が続けられます。

　それは、要求されるゼロの基準が学年に応じて上がってくるからです。
　しかし、そのゼロの基準は、社会人として普通に仕事をしている大人でも、もうすっかり忘れてできなくなっていることがかなり入っています。
　だから、多くの子供たちは、勉強を大変なものと感じているのです。

　その根底にあるのが、教育利権です。

　例えば、国語で言えば、文法や古文や漢文や漢字の書き取りは、概略がざっとわかっていればいいものですが、あえて間違いやすく作られた問題が出されて、生徒に点数の差をつける教育になっています。

　ゼロの基準が、社会人として必要な水準を超えて、子供たちに課せられているのです。

　その仕組みを支えているのは、その仕事で生計を立てている人たちです。
　毎年、誰も求めていない読書感想文の宿題が出るのも、同じ事情からです。

　そして、その人たちを束ねる組織があり、その組織をさらに束ねる大きな組織があり、さらに大きな組織があり、というふうに何重にも組み合わさった利権が、戦後８０年近くたった日本に蓄積されているのです。

　これは、教育に限らず、医療にも、農業にも、政治にもある利権構造です。

　この利権構造が、日本の社会の停滞を生み出しています。
　日本の発展が抑制されているのは、さまざまな分野に無数の利権の網の目があるからです。

　その利権を崩すものがあるとすれば、それは政治のリーダーシップです。

　しかし、もうひとつ、利権を崩すことのできるものがあります。
　それは、マイナスをゼロに戻す考え方から、ゼロをプラスにする考え方をすることです。

　マイナスをゼロに戻すことが好きな人は、それをそのまま続けていていいのです。
　その人たちは放っておいて、ゼロをプラスにする仕事をすることです。

　教育で言えば、それが、作文教育であり、創造発表教育であり、新しいプログラミング教育です。
　また、国語、算数数学、英語の教科においても、創造し発表する授業を取り入れていくことです。


　文部科学省の探究学習は、同じような方向を志向しています。
＝＝＝＝
　 総合的な学習（探究）の時間は、変化の激しい社会に対応して、探究的な見方・考え方を働かせ、横断的・総合的な学習を行うことを通して、よりよく課題を解決し、自己の生き方を考えていくための資質・能力を育成することを目標にしていることから、これからの時代においてますます重要な役割を果たすものである。
https://www.mext.go.jp/a_menu/shotou/sougou/main14_a2.htm
＝＝＝＝

　しかし、現場の先生や、保護者や、生徒自身が、まだこの新しい教育の方向になじんでいません。
　昔ながらのマイナスをゼロに戻す教育に適応しすぎているからです。

　ゼロをプラスにする新しい教育は、少しずつ広がっていくでしょう。
　それを加速するものが、ＩＴテクノロジーです。

　一方、マイナスをゼロに戻す教育は、少しずつ少なくなっていくでしょう。
　それを加速するものが、ＡＩテクノロジーです。

　世の中を変えるのは、昔も今も、新しいテクノロジーの誕生です。

　例えば、読書感想文の宿題は、ChatGPTの登場によって今後自然に消滅します。
　しかし、そこから、本当の読書感想文の教育が始まります。

　その新しいテクノロジーの誕生を生かすものは、新しい教育の理念なのです。 		枝 6 / 節 18 / ID 34125
作者コード：
■7.小学１年生の作文で、なぜダジャレを入れるのか――ダジャレは言語感覚を磨き、親子の対話のきっかけになる――音素数が少なく同音異義語の多い日本語の特徴を生かすダジャレ 枝 4 / 節 19 / ID 34126
●動画：https://youtu.be/su0TT8cb5FM

　小学１年生の作文課題の項目にダジャレがあります。
　その理由は、２つあります。

　一つは、言葉の感覚を広げるためです。
　もう一つは、そこから親子の対話を増やすためです。

　日本語圏以外の言語では、ダジャレという言葉遊びはありません。
　帰国子女の生徒が、言葉の森で作文を書くときにつまずくのが、このダジャレです。
　英語は、多様な民族が話せる共通語として発展したので、同音異義語のような文脈で理解する言葉の文化がないからです。

　日本にダジャレがあるのは、音素数の少ない日本語を利用して、言葉そのものではなく、言葉の裏になる意味を理解し合う文化があったからです。

　小学１年生の子にとって、このダジャレは難しいです。

　私自身の経験で言うと、幼稚園のころ、みんなで絵をかいていました。
　私が汽車の絵をかいていると、ほかの子たちが寄ってきて、「中根の汽車の絵、うまいじゃん」と言いました。
　そのとき、私は、ダジャレのつもりで、「でも、大根はまずいよ」と言いました。
　しかし、それがわかった子は誰もいなかったと思います。あたりまえですが。
　私は、そのダジャレが気に入ったので、家に帰ってから、母親にそのことを話しましたが、たぶん感心されたようなことは何も言われなかったと思います。

　小学１年生のころのダジャレは、面白くないか、わけのわからないものが多いです。

　しかし、このダジャレで、言葉の感覚を磨くことができるのです。
　これは、「たとえ」でも同様です。
　たとえも、言葉の感覚を磨く練習になります。

　たとえを使うということは、現実のものごとから離れて言語的な表現の世界に入ることですから、言語の世界の乏しい子は、たとえが思いつきません。

　子供によっては、知識として覚えたたとえを使うことがあります。
　「チーターのように速く走った」というようなたとえです。
　チーターの走るところなどは見ていないはずですが、それを知識としてたとえにするのです。

　しかし、そういう場合でも、先生は褒めます。
　「ありきたりなたとえだ」などということは言いません。
　褒められることによって、子供はよりよいたとえを使うようになるからです。

　ダジャレの能力とたとえの能力は関連があります。
　たとえは、よく考えれば誰でもできます。
　しかし、ダジャレはよく考えてもなかなか出てきません。
　だから、項目指導では、たとえかダジャレのどちらかが入ればいいとしています。

　ダジャレの項目指導の大事な効果のもうひとつは、そこから親子の対話が始まることです。
　一般に、真面目なお母さんは、ダジャレを思いつかないことが多いです。
　しかし、お父さんは、真面目でないことはないのでしょうが、大胆にダジャレを思いつくことが多いです。

　子供と、お父さんとお母さんが話をして、この作文にどんなダジャレが使えるかなあという話ができれば、親子の知的な対話が始まります。
　この話し合いのときに大事なことは、決してほかの人の意見を批判しないことです。
　キーワードは、「でも」という言葉を使わないことです。
　頭のいい人は特に、「でも」という言葉は、家族の会話の中では使わないと決めておくといいと思います。

　言葉の森の初参加説明会でも、私が、
「子供の作文は、書いたあとは褒めるだけ」
と言うと、必ず何人かの保護者の方が、「でも」と言います。
　「でも、明らかに字がまちがっていたらどうするのですか」というようなことです。
　それも、褒めるだけでいいのです。

　なぜかというと、そういう話をするお母さんは、これまで子供に、いろいろなかたちで注意をしてきたからです。
　その発想を根本的な変える必要があります。

　「３つ褒めて１つ注意する」というようなあいまいなやり方では、これまでの注意しすぎの家庭文化は直りません。
　だから、どんな間違いがあっても褒めるだけでいいのです。

　親から注意されて育った子は、小学校低学年のころは、確かによくできる子が多いです。
　しかし、いつも親の顔色をうかがって話をしたり勉強をしたりしています。
　だから、学年が上がるにつれて、かえって勉強に対する意欲を持てなくなることが多いのです。

　表記の間違いなどは、何も直さなくても、子供の読書量が増えれば自然に直ります。
　自然に直るのに時間がかかる場合でも、読書量のある子は、ひとことの注意で直ります。
　読書量のない子は、何度も同じ注意をしても直りません。

　だから、褒めるだけということと、本を読むことと、親子で対話を楽しむことが、作文の勉強の要になるのです。 		枝 6 / 節 20 / ID 34127
作者コード：
枝 6 / 節 21 / ID 34128
作者コード：
枝 6 / 節 22 / ID 34129
作者コード：
枝 6 / 節 23 / ID 34130
作者コード：
枝 9 / 節 24 / ID 34130
　
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