さきちゃん、こんにちは。
今回の作文の内容が非常に深く、洞察に富んでいることを感じました。特に、日本のメディア環境に対する批判的な分析が、具体的かつ詳細に述べられており、その点が非常に印象的です。日本の報道の偏りや、その影響を受ける情報の受け取り方について、具体的な事例を挙げながら論じている部分は、読者にとって非常に理解しやすく、説得力があります。
また、情報の精査の重要性を説くあなたの提案は、現代社会において非常に重要なメッセージを持っています。一次資料への言及や、その歴史的背景の説明も、論文の信頼性を高める要素となっています。このように、自分自身で情報を確かめ、真実を追求する姿勢は、批判的思考を身につけるうえで非常に重要です。
全体として、この小論文は論理的であり、問題提起が明確で、提案された解決策が具体的で実践的です。言論の自由やメディアの役割について深く考察しており、高校2年生の作文としては非常に高いレベルです。引き続き、このような批判的かつ創造的な思考を継続してください。
◎社会問題の主題がよく書けています。「日本の「第四の権力」とさえ言われるマスコミの報道には、偏向報道に近しいものが多々見受けられる」という部分です。
内容★
字数/基準字数:2054字/600字
思考点:68点
知識点:119点
表現点:105点
総合点:88点
(新しい森リンで仮の点数を出しています)
■思考語彙 24個
。しかし,信じよう,。だからこそ,情報に対して,目指すべき,n第,。例えば,これによって,な場合,（例えば,ある可能,。すなわち,。しかし,なければ,。だからこそ,n確か,そう考える,。しかし,するため,なければ,。だからこそ,行うべき,それこそ,なかろう,
■知識語彙 108種
一方,一種,世情,世界,世紀,中世,中心,主張,主要,事実,事柄,二元論,享受,仕方,他者,以降,余裕,作成,信憑,偏向,停止,偽書,全容,内容,出展,分析,判断,利用,参照,可能,周囲,問題,固有,基準,基礎,報道,場合,大元,媒体,存在,客観,寄進,左右,形成,影響,必然,必要,必須,思案,思考,怪奇,情報,意見,意識,愚策,推察,提供,教権,教皇,文書,日本,最低限,最大限,有利,有名,本筋,根底,根拠,検証,構築,権利,正式,正当,正確,武器,歴史,活動,満足,物事,猜疑,発展,発言,皇帝,盲目的,真実,知識,確定,確認,精査,結局,編集,自分,自発,自身,興味,虚実,虚構,行動,複雑,解釈,計略,許容,資料,過多,選択,重大,重要,関連,
■表現語彙 154種
こと,これ,その後,それ,たち,ため,ところ,もの,よう,キリスト,チャイルド,ヨーロッパ,ロス,ローマ,一,一方,一種,三,上,世の中,世情,世界,世紀,中,中世,中心,主張,主要,事実,事柄,二,二元論,享受,人,仕方,他,他者,以降,余裕,作成,例,信憑,偏向,停止,偽,偽書,元,全て,全容,内容,出展,分析,切り取り,判断,利用,十,参照,受け取り,可能,史,周囲,問題,嘘,固有,基準,基礎,報道,場合,大元,媒体,存在,客観,家,寄進,左右,形成,影響,後,心,必然,必要,必須,思案,思考,性,怪奇,情報,意見,意識,愚策,戦い,手,推察,提供,教権,教皇,文書,日本,明らか,最低限,最大限,有利,有名,本筋,根底,根拠,検証,構築,権利,次,正式,正当,正確,武器,歴史,活動,満足,物事,状,猜疑,発展,発言,的,皇帝,盲目的,真実,知識,確か,確定,確認,礎,私,精査,結局,編集,自ら,自分,自発,自身,興味,虚実,虚構,行動,複雑,解釈,計略,許容,資料,過多,選択,重大,重要,関連,領,
■文化語彙 32種
うる,く,しまう,できる,なおす,られる,れる,与える,伝わる,信じる,切り取る,制する,受け取る,外れる,思い込む,感じる,戦う,抱く,挙げる,根付く,生きる,生き抜く,異なる,目指す,積み重なる,考える,行う,見つけ出す,見合う,見極める,追い求める,陥る,
情報と真実
高2 ばにら（tokunaga）
2025年3月1日
日本における言論の自由は、世界に類を見ないほど保証されているように思う。政府や体制への批判を公の場で行っても、攻撃や弾圧はされにくい。文章や創作物が検閲されることもない。しかし、これらの自由を謳歌する日本の言論機関については、その公平性において問題があるように見える。日本の「第四の権力」とさえ言われるマスコミの報道には、偏向報道に近しいものが多々見受けられる。それは社会正義によるモラルから生じているものではない。むしろ、視聴率やスポンサーの支援による金益、つまりは商業主義によるものである。中立の立場で報道しているという建前、客観的な事実と社としてのメッセージの境界線が曖昧だ。こういったメディアの姿勢によって、正確な情報の享受が困難になっているように感じる。だからこそ、私たち一個人が客観的事実に関する情報を精査することが重要である。そのためには、二つの方法が考えられる。
第一に、他者から提供される情報に対して、常に懐疑的な目を向けることが肝心である。その他者というのは、言論機関つまりはラジオ、新聞、テレビかもしれない。あるいはＳＮＳや周囲から伝え聞いた噂ばなしである。人の噂ばなしに尾鰭がつくことはよく見られる現象だし、一般認識としてあるだろう。だが、言論機関によってもたらされる情報もまた疑わなくてはならない。特に、日本においてはメディアによる報道を真実として鵜呑みにする人が多いように感じられる。確かに中立性、客観性を主張する意見は事実判断をする上で有用に思える。しかし実際にはそれは人間が完全には確立し得ないものである。私たちはそれをいち早く承知しなければならない。実際に、民主主義下にある諸先進国の報道機関は、明確に自身の立ち位置を示しており、受け手もそれを了解している。例えばフランスにおいては、二大機関紙の「ル・モンド」は左派的で、「ル・フィガロ」は右派的ということを明確にしている。これは義務教育の範疇でも学ぶことだ。だからこそ受け取り手も、自身の意見を認識し、それに見合う媒体を選択する権利を最大限に享受できるのだ。しかし、その意識は日本において根付いていない。結局のところ、真実か真実でないかという二元論しか許容されていないように感じる。だが、他者から提供される真実ばかりを追い求め、そればかりを信じようとするのは思考停止でしかない。だからこそ、与えられた情報に対してより発展的な思案を行い、固有の意見を構築することを目指すべきである。そう私は推察している。
第二に、自分が興味のある、または自身の活動に強く関連する事柄については、自発的に一次資料にあたる必要がある。情報媒体から受け取った内容で満足するのではなく、その出展元を明らかにし、一次資料を見つけ出すのだ。例えば、問題に挙げられるのが「切り取り報道」である。実際にされた発言を切り取って、大元の本筋とは著しく外れた内容に編集しなおす、一種の偏向報道である。これによって、情報の受け取り手は「嘘ではない虚実」を真実と思い込んでしまうのだ。このような場合、一次資料（例えば発言の全容）を参照してみることが必要になるのだ。さらに、一次資料自身が偽であり、その上に積み重なったものも必然的に虚構である可能性すらある。その最たる例が「コンスタンティヌスの寄進状」だ。この文書においてはローマ皇帝が教皇領を寄進したとされ、キリスト教権の正当性についての主要な根拠であった。すなわち、その後のヨーロッパ世界の中心的存在の礎であったのである。しかし、文書が作成された十世紀後に正式にその偽性が確定した。これは中世以降のヨーロッパ史が偽書を根底に形成されたということに他ならない。このように、歴史を左右するような資料さえもがそもそも全くの偽であるような世界の中で、私たちは物事を見極めなければならない。ましてや他者から伝わる二次、三次情報の信憑性を盲目的に信じるのは愚策である。だからこそ、自分の判断基準となるような事柄については、一次資料を目の当たりし、精査することの重大性を主張したい。
確かに、情報過多に陥る一方の世の中で、いちいち全てのものに猜疑心を抱き検証する余裕は私たちにはない。結局、事実とは多少異なっていても周囲がそれを信じるなら、それでも良いのではないか。そう考えてしまっても仕方がない。しかし、情報はやがて知識になるものだ。自らが生きる世界を正しく解釈するためには、まず正しい知識を基礎にしなければならない。だからこそ、自分自身に強く影響しうる情報に関しては、最低限その事実確認や客観性の分析を行うべきだ。情報を制するものは戦いを制する。かの有名なロスチャイルド家は、情報を武器として戦ってきた。ゆえに、偽の情報に左右されることなく、自らの正確な知識を利用して行動してくことが必須なのだ。それこそが、複雑怪奇なる人の世情を有利に生き抜く上で最重要の計略ではなかろうか。