毎月の森リン大賞

　

　

５月２３日、スイミング大会がありました。緊張しました。なぜなら見ている人だけで200人くらいでしたからです。大会では僕は青チーム、マークという人は赤チーム、Instagramをやっているハルは黄チームです。まだいっぱいいます。最初２５mフリースタイル（クロール）に出ました。最初のスタートのキックが失敗しました。どうしてかというとみんながいたせいで少し緊張したからです。それと少し潜水しようとしたけど出来なかったです。『なんてこった。二つもミスをした』と思ったけど『まだ勝てる』と頑張りました。頑張ったら三位でした。嬉しい。と思いました。次、ブロックランナーをしました。ブロックランナーとは２チームいて、１チームずつ深い方に１チーム浅い方に１チーム行きます。ビート板を使ってぶつからないように反対まで行って終わったらまだ終わってない人を助けていいです。先に全員が反対についてボードをあげたら勝ちです。青チームは３年生と４年生でしました。赤チームと黄色チームを勝ったからチャンピオンでした。『よっしゃー』と思いました。エンゾに『イエーイ、僕たち勝った』と言いました。その後、ビックマットレースがありました。ビックマットレースは長方形のマットを３、４年生でします。２５mです。青は人の数が少ないから、4人以外の人はみんな後ろです。4人いたから一つの長いほうに２つずつ分けました。はじまりました。最初垢がリードしていましたが、最後で青が赤を勝ちました。ぎりぎりでね。青が一位で赤が二位三位は黄色チームでした。なぜかというと右の曲がったら左に蹴るのをやめてもらって右がいっぱい蹴ったり左に曲がって左がいっぱい蹴って右が止まった時もあったからです。最後にチームの点数を発表の時間です。赤は４９７点、青は５１３点、黄色は４５７点青が勝ちました。やっぱり青チームはいいなと思いました。

　

　「美味しいのになるかな～。」
四月三十日にお父さんといちごのババロアを作りました。いちごのババロアの作り方は、まず、ミキサーの中にいちごを入れて、スイッチを入れます。つぶれてよく混ざっているのかを確認します。その時にガタガタ揺れてびっくりしました。次に、ボウルに生クリームを入れて、かたくなるまで混ぜてホイップクリームにします。混ぜる時に飛び散って大変でした。ゼラチンの粉に水を入れて溶かします。そして、砂糖を入れます。さらに、ミキサーの中に入っているいちごをホイップクリームとゼラチンの粉と水を混ぜたボウルに入れて混ぜて、おたまを使ってビンに入れます。最後に、冷蔵庫で一日おいたら、いちごのババロアの完成です。いちごのババロアの色は赤色で、下に種がたくさんおちていました。
「あ～美味しい。まだ食べたいな～♪」
まるでパティシエが作っているような美味しさでした。もし、僕が本当にパティシエだったら、たくさんのお金をもらえていたと思います。
　お父さんのオススメの料理は、いちごのショートケーキだそうです。なぜかというと、いちごの美味しさが楽しめるからだそうです。
　いちごのババロアがうまくいったのでとてもうれしかったです。なので、また作れたら作ろうと思います。次は、とろっとした甘いコーンスープを作りたいと思います。

　

「バコーン！」
「あー、おしい。」
ストライクが取りたかったけどピンが三つあまってしまいました。
　春休み、家族５人でしな谷プリンスホテルボーリングセンターへボーリングをしに行きました。ホテルでビュッフェランチを食べたと、兄がボーリングをしたいと言ったのでボーリングをしに行きました。ボーリングの結果は兄が１位でした。自分は２位でした。３位は妹です。兄はスペアをとっていたから１位でした。私は１位をとれなくて悔しかったです。
　ボーリングはどうしてボーリングという名前なのか調べたら、ボーリングのボウルは球を意味する「ball」ではなく、言葉の始まりはラテン語で、「泡」「こぶ」という意味の「bulla」。投げる方の球ではなく、並んだピンをこぶに見立て、こぶを倒すことから「ボーリング」という名前になったそうです。
　ほかにも家族でスポーツをしに行ったことがあります。スキーです。去年の冬休みに２回スキーに行ったことがあって、一回目は佐山スキー場、二回目は、ほうだいぎスキー場です。
　滑っているときに、お父さんの後ろから滑ると「パラレル」という両足で滑る技ができました。「パラレル」ができたので、「スキーは大スキー」になりました。次にスキーに行ったときはもっとお父さんから技を教えてもらって成功させたいです。
　なんでもできるお父さんにどうしたら何ができるようになったのかを聞きました。お父さんは今こまが上手です。「綱渡り」という縄の上にこまを滑り台のようにいったり来たりする技です。ほかにも手の上でこまを回したりできます。私はお父さんがする綱渡りを感心するばかりでした。
お父さんはこまが上手になるために、何回も綱渡りを練習していました。毎日練習していたら綱渡りができたそうです。自分も綱渡りを練習していて何回も失敗していたら、「こまは、こまっちゃう～。」とたぶん思っています。私は新体操を習っていて、「リスク」という技をやっていて手具を投げて2回転回ってとるという技です。このレベルアップしたリスクを今チャレンジしています。とくに私がやっているリスクは前方をしながら投げて二回転回って取るリスクです。難しくてほとんどとれないけど投げの調節をしてやっと一回とれるようになりました。すごくうれしくてお母さんにむかってガッツポーズをしました。お父さんの綱渡りと同じだなと思いました。
何回もやるとお父さんのように上手になるから、これからできないこともあったら、何回も繰り返してできるようにしたいです。またボーリングセンターへ行けたら、ストライクやスペアを取って兄に勝てるようにしたいです。

　人間の脳はコンピューターのようにも見えるが、現在のコンピュータのような技術では、人間の脳のほうが細かくできていて、人間の脳のほうがノートやAIよりも 優れている。そして何よりも、機械はずっと同じ事ばかりを繰り返しやっているが、人間は練習やとっくんをたくさんすると強くなったり、スポーツなどがどんどんうまくなったりするのだ。
　僕はタブレットの動画でガリガリ君工場の中を見学したことがある。容器に材料を入れたり棒を刺したり、アイスを凍らせたりする作業はすべて機械がやっている。工場を見たときは、どこまでが何をしているロボットかわからなくなるほどだった。ちなみに、ロボットの中には一分で卵を何十個も割ることができるすごいロボットもあるそうだ。でも、最終的には形や大きさ、においや味などの確認はすべて人の手でやっているのだ。それはまるで、ロボットが作った料理を人間が用心深く食べているみたいだ。機械任せではなく、人間の作業が欠かせないところがたくさんある。ロボットと人間は、相性よく作業をしないと行けないと思った。
　現代は機械の技術は発達してきているけれど、人の手だけで作っているものもたくさんある。ケーキづくりや伝統工芸品などは人の手でしかできないものがある。陶器などの陶芸もそうだと思う。職人の一人一人が陶芸品に愛情をこめて作っている。機械だとそういうわけにはいかないから、人間の手だけで作るものも大切だと思う
　今の銀行では預金などのほとんどは、入力した金額だけ下せるATMというものが全国で普及しているが、金融機関の人たちの窓口もある。ATMは人の話を聞かずに預金や貸し出しなどを繰り返しやっているだけだ。でも金融機関のひとはお金を預けたい人、おろしたい人などの話を最初から最後までしっかりと聞き、その人に一番あった商品の提案をしている。お客さんの希望を聞いてあげるのだ。それも、人間にしかできないことだと思った。
　僕がこの話を読んで分かったことは、今はロボットが全国にたくさんあるが、人間の力が一番必要だし、機械を作るのにもの人間が必要だということだ。もしかしたら将来、ロボットばかりが働いていて、人間は役立たずになっているかもしれない。そんな世の中で、僕たちはどのように過ごしていけばよいのだろうと想像するのだ。

　日本語は部族言語で、外国人によって学ばれ使われた経験がないために言語の刈込みがされていない。一方外国人がフランス語を学ぶのが易しいのは人工的に整理されたフランス語だからだ。だからどうやって日本語を刈り込んでいったら国際普及の日本語になるかということを考えていく必要がある。
　日本語の難しさというところでぼくが思ったのは、日本語の敬語だ。というのは、ぼくは敬語のドリルを解いていたときに尊敬語か謙譲語かがよく分からなくなってしまうことがあったからだ。日本語だと、「話す」の尊敬語は、「話される」「お話になる」だが、謙譲語だと「申し上げる」となり、煩雑だと思う。敬語というのは人と人が気持ちよく会話を行い良い関係を築くための言葉だと辞書に書いてあった。尊敬語は相手を高めて言う言葉に対し、謙譲語は自分がへりくだる言葉ということだ。そして対象や場面に応じて尊敬語か謙譲語か使い分ける必要があるのだ。自分が分からないのだから外国人にとっては余計に難しいのかもしれない。相手を敬うということが敬語の目的なのであれば、敬語は一種類に統一したほうが日本人にとっても外国人にとっても使いやすく伝わりやすいのではないかと感じた。
　母にも日本語の難しさを感じたことについて聞いてみた。母は日本の大学を出ている中国人に仕事を教えることがあったそうだ。そのとき母が心がけていたことは主語と目的語を入れて簡潔に話すということだそうだ。日本語は主語などを省略しても日本人同士だと伝わるが外国人にとって伝わらないことがあったからだそうだ。確かにぼくも主語と目的語をきちんと使えているのだろうか、と思った。すると「今日、髪切る」と先ほど母に話したが、この言葉には主語と目的語が分からないよ、と指摘された。「今日、ぼくは床屋さんに髪を切ってもらう」が正解だ。だが、この言葉だと、「今日、ぼくは母の髪を切る」かもしれないし、「今日、紙を切る」という解釈になるかもしれないと思った。英語だと「I have my hair cut today.」と言わないときちんと通じないらしい。英語だと必ず「I」や「You」など主語が入っていないといけない。ぼくは単語を覚えるのは大変だと思う一方で英語を聞く側からすると主語が明確で話していることが分かりやすいのかもしれないと思った。だから日本語も外国人にとってもわかりやすいように変化していく必要があるのかもしれない。
　言葉とは人間にとって自分の思っていることを人に伝える大事な手段だ。日本語は日本人にとっては分かりやすいが、一方で外国人にとっては主語や目的語がなく又沢山の敬語の種類が存在し煩雑だ。「小の虫を殺して大の虫を生かす」ということわざがあるように昔から使われている言葉にこだわらずに誰もが分かりやすい言葉を使うように心がけていくことが肝心だ。それによって日本語もフランス語のように国際普及の言語になっていくことだろう。ぼくは伝い手に分かりやすい文章を作ることが出来るように作文を通して学んでいきたい。

　

　　話し上手な人をおしゃべりな人とは呼ばない。おしゃべりの人は「間」を取ることに気が回らなかったり「間」の必要性を感じていなかったりする場合が多いのに対して、話し上手と呼ばれる人は、意識して、あるいは無意識のうちに、うまく「間」を取り入れている違いがあるように思う。適宜、風を吹かせながらの饒舌であれば、聞き逃されることも少ないが風も通さない饒舌は聞き手も苦しくなり終わった際に何を聞いたのかわからないということにもなる可能性がある。そのためぼくは「間」は大切であり、かつ、必要であると考えている。
　第一に、例えば文章を音読する途中に「間」があったほうが聞き手として聞き取りやすい。急行列車のように一息に話してしまうのではなく、しっかりと駅に停まっていった方が何の列車かすぐに分かるように、「間」をとることが大切だ。小学校の国語の授業で先生が電子教科書を使って授業をしていた。それには文章の朗読も載っており、もちろんプロの朗読家が読んでいた。朗読ではきちんと「間」が確保されており、その間の長さを調節することによって言葉の「表情」を表していた。コミュニケーションをとる際でも同じであり、間を取ることによって相手に聞きやすくなるよう配慮することができる。また一生懸命聞き取ろうとしなくても自然と頭の中に入ってくるのも比較的ゆったりしている、つまり「間」が入っているということだ。
　第二に、「間」を挿入することによってその「間」のあいだに前の言葉を聞き手が理解したり考えたりすることができる。また、聞き手に対し注意を引くことも少し間を長くすることで可能になる。さらには話し手が次の内容をどう表現するのかが適当かを考えることもできる。例えば、記者会見で話すとき、記者が聞きとりやすいよう間を取ることが大切だ。更に大切なのは思いもしないことを言わないことでありそれも間を取ることで、自分が次の言葉を考えられる。今までにクラスに向かってスピーチをしたことが何回かあるが、間を取っている人やグループはとても聞きやすく理解しやすいと感じた一方でその他の場合は聞きにくいと感じたことが何回かあった。自分としても表現の仕方を考えられるため間をとることにしており、友達から聞きやすいといわれたことがある。これも「間」の効果だと思っている。
　会話するとき、たまに話し相手が急用で急いでいるときがある。そのようなときは間を取ることによって相手をいらだたせたり、迷惑をかけさせたりしてしまう。しかし結局は相手が理解できなかった場合、一から言い直すことになるためさらに遅くなり、またすっきりしない。「時間を作る唯一の方法は、急ぐことではなく、いつ時間を使うか考えることである」という言葉もあるように、条件に応じて「間」の長さを調節することも大切であり、間は大切だと感じる。

　

　こればかりは自分で体験するしかない。全てが自動化に染まりつつある中、そんなことを体験するための方法はない訳ではない。旅をすることはその中でも最も効果的な方法だろう。
　便利で快適、すべてが効率化された社会はよいという人がいる。確かに科学の発展により、人類の文明は恐ろしいスピードで進化を遂げてきた。せっかくの努力のたまものである科学技術をふんだんに使用するのは悪くないことだ。例えば、スマートフォンやパソコンのような電子機器について考えてみよう。スマートフォンやパソコンがあれば、面倒な計算もまさに一瞬、電光石火の速さで終わらせることができる。スマートフォンを片手に持っていれば、それは、腕で腕時計、カレンダー、辞書、万歩計、地図、コンパス、電話機、ゲーム機、それに加えて圧倒的な量のデータを抱えているのと同じことだ。現実的に考えて、これらすべてを持ち運ぶことは不可能に近い。そう考えるとスマートフォンやパソコン等の電子機器はもはや私たちの生活にはなくてはならないのではないか。一度スマートフォンがない生活を想像してみれば分かりやすい。友達に電話をかけるとする。すると、わざわざ立ち歩いて電話番号を入力して、コールボタンを押して待たないといけない。そのうえ、今日のご飯は？などといった一言だけの質問をするためにもこういった行為が必要になる。それに、相手もスマートフォンを持っていなければ、遊びの予定もろくに立てられないだろう
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　しかし、機械化せず、わざと人が行うことでしか得られない良さもある。私が最近これだけは人が行わないと楽しめないと思ったことはキャンプだ。キャンプを現実でするということは、山や川、自然の空気に触れて過ごすということだ。近年ではキャンプすらも一部、機械化されるようになった。例えばvr（ヴァーチャルリアリティ）といった機器を使えば家の中でもキャンプのようなことができる。だが、このvrのキャンプでは野外の空気に包まれたり、キャンプ独特の自然を楽しむ経験は得られないだろう。このまま、全ての物事を機械化してしまうと楽しい経験をする機会が減ってしまうのではないだろうか、と私は危惧している。
　シンプルな生活も、機械化で便利な生活もどちらも手放しがたい。出口のないトンネルはないといった名言があるように、人間の生活がどれだけ豊かになろうと、出口というものはある。そこで、本当に大切なのは生活の質なのではないかと考えた。生活の質を保つためにはシンプルな生活様式も科学技術を使った生活様式、どちらも欠かせない。だが、人間の本質である自然を重要視するのも悪くないだろう。

　

　私は「必要だからする」のではなく、「したいからする」という内なる熱い動機を大切にする生き方をしたい。
　その第一の方法として、きちんと自分に寄り添って何をしたいのか考えることである。最近私は朝、早く起きようと目覚ましを10分ごとに鳴らしているがなかなか起きれない。これは僕の中の永遠の悩みである。朝起きるということは私達にとって、起きなければ学校や会社に遅刻してしまう「必要なことだ」。しかしここで、朝５分間、好きな子とライントークするなどして「したいこと」を朝の習慣に加えれば、幸せな気持ちで一日のスタートを切る事ができる。私達には常に「やらなけばいけないこと」が付きまとう。このように悪夢がつきまとう生き方をしていると、人間は簡単に壊れてしまう気がする。私は塾の宿題や学校の課題を「必要だから」、他人から押し付けられているものをただ無心にやっているという認識が強い気がする。しかし、ここで大切なのは明確な動機を持つことだ。明確な動機をもつことで、やることに対して熱心に取り組む事ができる。僕は勉強に身が入らない時は、なぜ勉強をするのか、目標地点はどこか、と自問自答している。
　第二の方法として、学校で勉強する教科を強制するのではなく、選択式にすることである。学校では様々な教科を勉強するが、進学するためには「必要」なのだ。しかし、小学一年生からこのように勉強することは少し大変ではないだろうか。無理して学校で勉強するより、学校側から学びたい教科を選択できるようにしたほうが、より学業に専念できるのではないだろうか。また、「したい」と思えることを日常的に増やしていくことで、次第にやらされているという外部からの圧力を感じなくなり、大変だと思っていたことも「したい」に変わってくると思う。「さかなクン」はクニマスという絶滅したと言われた魚の生態確認などに貢献したことで有名な人物である。だがもともと、彼自身あまり勉強に対して苦手意識を持っていたそうだ。しかし、魚という分野に没頭したことで様々な事に貢献している。このように「したい」から世界は広がってゆくように感じる
　確かに、生きるということは自分自身が社会の一部に埋め込まれているといることであり、自分のしたくないことでも必要に強いられることに度々直面するだろう。「朝の来ない夜はない」と言うように必ずいつかは「必要だから」しなればならないことも私達の前に立ちはだかるだろう。しかし、ドラキュラも朝を克服することができたのなら、２４時間、血を吸うこと以外にビーチで休暇を過すこともできるだろう。この「必要だから」という気持ちが「したい」という気持ちになれば、生きること、毎日が楽しさの連続になっていくと思う。私は「したいからする」ということを少しずつ増やして人生を謳歌したい

　

現代社会における言葉は、どんな言葉、単語であろうともある特定のものに必ず属していると考えられている。私はこの、すべてがすべて何かしらに属しており、それを変えることができないとする社会に問題があると考える。

その原因として挙げられることとしては、物事を完全に理解しようとしたことが挙げられる。今の社会では、昔では想像もつかないような緻密に組まれたシステムやきっぱりと結論付けられた法則等を数多く利用している。これらはすべて、それぞれ専門用語というものを利用して表されている。そしてこの専門用語は普遍的な言葉で表せないような言葉となっている。これが物事を完全に理解しようとするということだ。身近な例を挙げるとすれば、空に浮かび、辺りを光によって照らすあの星の名前である。今あなたが思い浮かべたものは何であろうか。恐らく、太陽ではないだろうか。私は月と言いたかったのだけれど。少し意地悪な言い方をしてはいるが、一つ言えるとしたら、私が最初から月と言っていれば間違いなく私たちは同じものを思い浮かべることができたであろうということだ。その単語を聞いただけで即座に判断を成すことができる、これは最早単なる理解ではない。意味を詳しく論理立てて判断するという手順を抜きにして直結させるこれを、完全理解と呼ばずしてどう表そうか。そして、その単語があるものに直結しているのならそれを捻じ曲げることがどうしてできるだろうか。近代における完全化して、不完全な部分をなくして固定してしまったこの理解は間違いなく現代の言葉に影響している。

また、何もかもに役割を見出そうとしたことも原因として挙げられるだろう。個人的にはこれがすべての原因であるとすら考えている。前段落で示した原因でさえもその原因としてこれが根底にあると。では、役割を見出すとはどういうことか。それは近代社会の大きな問題であるジェンダーについて考えることでよくわかるだろう。ジェンダー問題とは、性別によって行動や考え方を決めつけられていることだ。男性であれば力仕事を行ったり、勇敢でかっこいいものであったりとする、女性であれば家事を行ったり、可愛らしいものを好んでいたりとする。あなたはこれに属しているからこれをしなさい、そしてこう呼びますと。その呼び名、いや言葉に対して特定の役割を紐づけているのである。他にも、小学生と呼べば勉強をして遊ぶ小さい子供たち、会社員と呼べば成人して会社に勤めてお金を稼ぐ大人たちのことを表せる。様々な言葉に特定の役割を与えたことによってその言葉は対象を束縛する一種の呪いとなってしまったのだ。

だが事実として言葉が特定の何かに属することは、知識技術が進歩し大量に生み出された現代においては強力な表現手段となる。今この文を書く時でさえも頼らざるを得ないほどに。しかしながら、何でもかんでも闇雲に属性の支配下に置くことは我々を縛り付けることとなる。完璧な安定とは全てを封じる呪いである。だからこそ我々は、未来に呪いを残さないために妥協と想像という緩衝材を属性と言葉の間に挟みこんでゆかねばならない。