全員一致の裁決を採用しないというユダヤ教の習慣は、一見すると奇妙に思えるが、実は深い意味を持つ。この考え方の背景には、熟慮の欠如や自由な意見表明の制約、さらには根回しの影響など、全会一致の決定が必ずしも健全ではないという認識がある。例えば、日本相撲協会では重要事項が全員一致で決定されることが多いが、それが本当に自由な意思の結果なのか疑問が残る。また、時局討論会では「イエスかノーか」の二択を求められても単純に答えられないケースが多いように、意思決定は単純な多数決では測れない複雑なプロセスを伴う。百対ゼロの決断は現実にはほとんどなく、微妙な差異の中で慎重な判断が求められるため、全会一致の決定を疑うことは理にかなっている。


全員一致の決定は必ずしも正しいとは限らない。
多数派に流される危険性があり、熟慮が不足している可能性がある。
例えば、日本相撲協会のように全員一致が常態化している組織では、異論を唱えにくい雰囲気がある。


全員一致は、合意形成の結果として理想的な状態ともいえる。
十分に議論を重ねた結果として、全員が納得している場合もある。
企業の経営会議では、慎重な協議の末に全会一致に至ることがあり、それが組織の安定につながることもある。

全員一致の決定には問題点があるが、一概に否定するのも適切ではない。
意思決定の際には、異論を許容し、慎重に議論を重ねることが重要である。
「もし全員が同じ意見ならば、誰も深く考えていない証拠である。」（ウォルター・リップマン）