先頭ページ
前ページ
次ページ
最終ページ
| |
新しいものと古いもの |
| |
アジサイ |
の |
谷 |
の広場
|
| |
たば星人 |
／ |
あころ |
中2 |
ら抜き言葉は、長く批判の的になりながらも、次第に多く使われるようになったのであるのである。確かに、ら抜き言葉は手抜きである。しかしそれには |
| 理由があった。では、日本語によって生きている物の一人として、君はら抜き言葉を、そうなった理由を認めるのか。こう問われるならば、答えは否。言語 |
| というものはその本質においてうんと保守的なものである。そこで、そう簡単には言語多数決の原理だのを受け入れれない。いや、受け入れられないのだ。 |
| |
要するに、古い「られる」と新しい「れる」は、「られる」の方が良いということだろう。つまり、この筆者は、古いものを大事にした方がいいといって |
| いるのだろう。（？）僕も、古いものは大事にしなくてはならないと思う。それは、古いものには古いものなりのいいところがあるからだ。それは、昔の人 |
| の知恵や、風情があるなどのことだ。例えば、「乳母捨て山」という昔話がある。昔、Aさんの住む国では、「おじいさんや、おばあさんが年を取ったら、山 |
| に捨てる。」という法律があった。しかし、Aさんは、おばあさんを捨てられずに床下に部屋を作って暮らしていた。それが殿様の、耳に入る。そこで殿様は |
| 難問を出して、それを解けなかったら、おばあさんを殺すという約束をした。しかしAさんは、おばあさんの知恵を使って、その難問を破っていく。というお |
| 話しだ。この話のように、古いものを大切にするとそこから何か収穫があると思う。 |
| |
しかし、新しいものも大切だ。それは、新しいものが便利だからだ。例えば、例として、パソコンをあげてみよう。昔は、何でも手書きでヒーヒー言いな |
| がら書いていた作文も、今ではルンルン気分でかけている。しかも保存するのも簡単だ。こんなに、良い物を使わない手はないと僕は思う。 |
| |
大切なことは、古いか新しいかではなく、それが使えるか使えないか（便利なのか、便利でないか）ということや、何かをそこから学習出来るか出来ない |
| かという問題だと思う。「経験は、最良の教師である」という名言があるが、そのものから取った経験が、最良の教師になることもあると思う。だから昔の |
| ものも新しいものも使って行くと言いと思う。 |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
ホームページ