| <img |
| src="http://cgi3.tky.3web.ne.jp/~shine7/ib/ib081/img19990413212936.gif |
| "> |
| 普段私たちは、コインを丸いものと見なしている。それはなぜだろう。確か |
| にコインは上から見れば円形だが、水平方向から見れば、明らかに薄い長方形 |
| に見えるはずだ。そう聞けば誰も否定しない。その通りだ、という。ではなぜ |
| 「コインは丸い」という感覚におちいるのだろう。それは、私たちが、いつも |
| ある視点からある光景を見るからである。自然な状態のものを、自然な角度か |
| ら見てそのすべてを見たような気になっているのだ。しかし、そういう事―― |
| ―自分の認識が有限で一面的だという事―――をいつも承知している人は、や |
| がて、他の面に気づいていく。 |
| 文学作品などにおいても、同じ一つの事実を、きわめて異なることばで言い |
| 表すことがある。視点が違う。これらは、ヨーロッパに古くから伝えられた「 |
| レトリック」感覚に相似している。 |
| さらに、人間はそれぞれ違う考えを持っている。その中で、自分だけが正し |
| い、と信じきっていては、自分とは異なる立場から物事を見る事ができない。 |
| 肝心なのは、別の立場にたって、どのように物が見えるかを思い描く能力であ |
| る。 |
| このように考えてみると、レトリック感覚は、発見的な認識には欠く事がで |
| きない上に、人をできるだけよく理解するためにこそ必要なのだ。新しい視野 |
| や相互理解のためにも、今日ほどこれが必要な時はなかったと思われる。 |
| 私も、一面的に物を見ている。故に、少々無鉄砲である。そのせいで昔私は |
| 、かなり冷や汗ものの体験をした。それはある日の休み時間。いつものように |
| チャイムと共にボールを持って外へと駆け出した。そしてしばらく遊んでいる |
| と、職員室側の少なくとも50メートルは離れていた所から、野球のボールが転 |
| がってきた。そして、そのボールを、力いっぱい投げた。外れた時の事など考 |
| えもせずに。そして、その野球ボールは、キャッチボールをしていた少年達の |
| はるか上を行き、職員室の窓………の約2.3センチ上に当たった。あの時私は |
| 、ボールが転がってきた→その方向になげ返す、という、ほかの可能性を無視 |
| した行動をとった。もっとちゃんと考え、他の可能性もちゃんと頭に入れて、 |
| 物事を多面的に見る、ということを多少実践するようになったのは、確かその |
| 頃からだった。しかし、そのときは、本っっっっっ当に冷や汗をかきながら、 |
| 「ひゃ～～あせあせ」という感じだった。（なんのこっちゃ） |
| しかし、だからといって、一面的→悪い結果とも言いがたい。一面的、とい |
| うのものには、「行動力」という欠かせないものがあるからだ。例えば、もし |
| も本能寺の変の時、明智光秀が、「信長様を殺したら、きっと誰かが僕ちゃん |
| に仕返しにきちゃって、それからそれから……」とあれこれ考えて、結局信長 |
| を倒さなかったら、秀吉は一生信長の家来で、家康も設永の家来になってしま |
| って、江戸時代がこない間にペリーがきて、それに怒った信長の子孫がペリー |
| 艦隊をやっつけちゃって、そのままアジアを制圧して、みんなちょんまげのま |
| まで、第一次産業が全国のＮｏ.1になっているかもしれない。このように、常 |
| に多面的な考えを持っていると、こういう事にも成りかねない、ということで |
| ある。 |
| 一面的考えも多面的考えは、どちらも一長一短だが、理想的に良い長所があ |
| るのは、多面的考えになる。みなが多面的な考えをいい方に使い、新たな発見 |
| がいつでも出るようにする事である。しかし、両方の考え方を臨機応変に使う |
| 事が現実的に考えると一番良い。こう考えると、どちらの考えも、必ずしも「 |
| 正しい」とは言えないのである。しかし、時と場合によってこっちが適してい |
| る、ということはできる。「悪い事そのものがあるのではない。時と場合によ |
| って悪い事があるのである。」ということばの示す通りである。私の考えでは |
| 、多面的考えで物事の糸口を見つけ、一面的考えでその謎を解いていく、とい |
| うのがいいと思う。ちょうど、複雑に絡まった糸をほどくように、「謎」とい |
| う複雑に入り組んでいる多くの糸を、一本一本丁寧にほどいていこうではない |
| か。 |