| 私の机 |
| イチゴ | の | 谷 | の広場 |
| ドリカム | ／ | うせ | 中2 |
| 産業革命以来、進歩はイコール人類の幸福と言われていたが、今や、これを |
| 補うために生物学的な発想が用いられている。言葉として、「２０世紀は機械 |
| の文明だったが、２１世紀は生物文明の時代になる。」と言うのがある。イン |
| テリアの分野を例にすると、今の都市空間では、よそゆきの冷たい美しさで整 |
| いすぎで、人間がなかなか住みつかない。確かに住まいの環境が美しくある事 |
| は、望ましい事に違いないが、芸術第一主義では、庶民にはとても住めない。 |
| 庶民は人間であるよりも先に生物なので、生物本来もっと泥臭いものと考えら |
| れる。舞台装置のインテリアより、素朴な材料で囲まれた泥臭さの中に、なに |
| か人間の本質と言ったものが潜んでいるのである。 |
| この前、友達と久しぶりに桜木町へ行った時、とても近代的でびっくりした |
| 。見た目はとてもきれいなのだが、歩いて買い物していたら、とても疲れてし |
| まった。お店の置き方は、見やすくできていて、買い物にはとても便利なのだ |
| が、歩くところが開放感がありすぎて、かえって緊張してしまうのだ。すべて |
| 回る前に、へとへとになってしまった。それに変わって、浅草へ遠足に行った |
| 時、初めて行ったのだが、疲れなかったのである。 |
| また私が飼っているハムスタ−は、週に一度ある掃除を嫌がる。新聞紙を変 |
| えたり容器をきれいに洗ったり、部屋の模様替えをすると、次の日には、きれ |
| いに固めといた新聞紙をぐちゃぐちゃにして、私の心を踏み滲る。もし容器が |
| 軽かったなら、容器も、自分の気に入ったところに無残に転がっているのだろ |
| う。ハムスタ−は、奇麗に整とんされているより汚い方が好きなのである。私 |
| もそうなので、飼い主に似たのかもしれない。 |
| しかし、奇麗便利な方が効率が良くなり楽なのである。機械のおかげで、人 |
| 間が日常でやらなければならない、洗濯や歩いて買い物へ行く事がなくなり、 |
| それについての時間が省ける様になり、人間の思いどうりになったのである。 |
| 私の机は、奇麗でもなく汚くもない。しかし、それがとても使いやすいので |
| ある。私達はそういう物をこれから取りいれていかなければならない。清潔で |
| 、かつ私達に密着したものを。 |