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１２月森リン大賞（中１－中２）　as/756.html
森川林　2010/01/28 04:04　Tweet 修 削

　引き続き、１２月の森リン大賞を発表します。
　スペースの関係上、代表作１点しか表示していませんが、上位に入っている作品はどれも力作です。
　得点が同点の場合は、表現点（語彙の多様性）の高い作品の方が上位になっています。

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※　中１の１位の作品は優れていましたが、要約の部分も含まれていたので、代表作品としては掲載しませんでした。
　次回から、清書にする際は、要約は省略するか、自分の言葉に直して説明する形にしておいてください。

12月の森リン大賞（中1の部78人中）

言葉の意味
ハッピー・クローバー

順位	題名	ペンネーム	得点	字数	思考	知識	表現	文体
1位	●言葉	ピプリー	91	1289	64	80	87	92
2位	●言葉の意味	ハッピー・クローバー	88	1258	61	65	81	93
3位	●“生”と“死”	hikari	87	1327	59	77	87	86
4位	●締め切りで成長	なまず大使	87	1201	68	69	75	86
5位	●人間は締め切りがないと、必死になれない！！	フラワ	85	1065	58	75	86	87
6位	●他人に迷惑をかけない	２０１系	85	1249	53	67	83	89
7位	●二足歩行	ひよこ	85	1114	54	68	75	96
8位	●平等の上に成り立つ行列	きとみ	84	1390	59	63	71	89

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12月の森リン大賞（中2の部80人中）

all for one,one for all
ハーマイオニー

順位	題名	ペンネーム	得点	字数	思考	知識	表現	文体
1位	●all for one,one for all	ハーマイオニー	91	1481	64	78	89	89
2位	●人生の司	おむふ	90	1554	78	74	100	86
3位	●言葉の行動	かはふ	84	1245	54	57	76	86
4位	●全体の利益	ショウ	83	1062	54	68	79	87
5位	●言葉の大切さ	ファラオ	83	1189	52	64	79	90
6位	●悪いのは使い方	コーギー	83	1236	49	62	78	90
7位	●人間にとって必要なのは	音楽大好き少年	83	1132	52	54	68	95
8位	●並んだだけの価値	嵐ちゃん	82	1427	57	78	98	86
9位	●行動は	snow boy	82	1322	53	54	64	84
10位	●自己暗示の効果	サニー	81	1340	51	86	95	90

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１２月の森リン大賞（小１－小６）　as/755.html
森川林　2010/01/27 07:00　Tweet 修 削

　１２月の森リン大賞を発表します。
　これは、言葉の森の生徒が書いた１２月の清書のうち、森リンで上位の点数をとった作品です。
　小１から小４までは、他の人の作品を見て参考にするよりも、自分なりに楽しく書いていくことが大事なので、上位の作品は表示していません。しかし、いずれも楽しく個性に満ちた作品ばかりでした。
　なお、得点が同点の場合は、表現点（語彙の多様性）の高い作品の方が上位になっています。

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12月の森リン大賞と上位入賞者（小1の部61人中）

順位	題名	ペンネーム	得点	字数	思考	知識	表現	文体
1位	●おにごっこ	きちね	60	240	42	43	53	81
2位	●ビックリドッキリマウンテン	クリーム	60	426	39	49	52	87
3位	●ゆめのケーキ	パンダ	60	403	42	43	52	86
4位	●スパリゾートハワイアンズにいったこと	アリス	60	522	37	43	50	96
5位	●元気よく手をふってくれたサンタダイバー	とらたいがくん	60	418	38	44	49	96
6位	●クリスマスかい	おはなちゃん	59	662	39	43	54	81
7位	●たのしいたのしいクリスマスかい	きとめ	59	314	38	43	52	80
8位	●ロボットきょうしつ	トム	59	368	41	43	50	81

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12月の森リン大賞と上位入賞者（小2の部95人中）

順位	題名	ペンネーム	得点	字数	思考	知識	表現	文体
1位	●鉄道博物館	タカ	74	790	38	91	89	87
2位	●チャレンジ走のれんしゅう	きそお	65	386	39	46	62	83
3位	●学校でのクリスマス会	きそひ	65	492	37	44	58	90
4位	●危ない。火事になるところだった	あかりんご	65	510	38	45	58	90
5位	●「あはみ」たんけんたい	はーちゃん	64	679	38	44	58	87
6位	●ひいおばあちゃんのおそうしき	パルキア	64	398	37	45	58	87
7位	●来年がんばりたいこと	ゆまちゃん	64	348	44	45	58	90

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12月の森リン大賞と上位入賞者（小3の部131人中）

順位	題名	ペンネーム	得点	字数	思考	知識	表現	文体
1位	●ぼくとマイケル・フェルプスの集中力	ダイヤモンド	71	546	47	56	75	89
2位	●キャ～！すいそばくだんだ～！	メゾピアノ	70	1020	47	47	74	81
3位	●大好き！美由貴ちゃん	ねいろ	70	831	41	51	67	86
4位	●かんさつしてこつがつかめた	しゅわきち	70	497	52	52	67	86
5位	●私ととても仲のいい友だち	スヌーピー	70	667	42	47	65	86
6位	●秘密話	MANCHESTER　U	70	1150	43	58	64	83
7位	●ムシャムシャ	海太郎	69	603	39	51	68	84
8位	●虫めがねでこがす色画用紙	さやか	69	877	39	48	66	83
9位	●ひみつのモルモット	なるちゃん	69	712	38	49	62	89

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12月の森リン大賞と上位入賞者（小4の部130人中）

順位	題名	ペンネーム	得点	字数	思考	知識	表現	文体
1位	●ゴルフクラブでもらったカニー	なぞのたびびと	76	759	42	62	75	90
2位	●ぼくがしているスポーツ	トレジャーハンター	76	799	43	63	71	93
3位	●努力の意味	ビクトリア	76	1214	51	57	67	84
4位	●大切な物	ルイス	75	687	48	55	82	90
5位	●私の古い宝物	枕草子	75	721	42	64	82	73
6位	●僕が大切にしているもの	コーカサウルス	75	867	58	50	65	81
7位	●ぼくの母さんは黄色いタオル	ネッシー	74	764	48	50	78	83
8位	●がんばる！水泳	まーりん	74	1001	43	49	77	89
9位	●三つぶの豆のゆくえ	リラックマ	74	974	46	50	74	87

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12月の森リン大賞と上位入賞者（小5の部142人中）

ハロウィンパーティー
ひろみ

順位	題名	ペンネーム	得点	字数	思考	知識	表現	文体
1位	●ハロウィンパーティー	ひろみ	80	904	43	69	87	86
2位	●日本とアメリカの文化のちがい	ピロシ	79	1153	53	63	82	90
3位	●すっぱい食感降参します……	まかじろう	78	1203	43	75	103	87
4位	●ぼくの好き嫌い	かえるのぴょん	77	901	41	54	82	86
5位	●お弁当とお給食	クローバー	77	1065	38	56	71	80
6位	●おいしさのひみつ	ゆうと	77	943	46	52	66	86
7位	●心がこもった手紙とは	みいちゃん	77	941	44	57	66	86
8位	●イメージによって	けん	76	916	42	56	75	79

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※　小６の１位と２位の作品はそれぞれ優れていましたが、要約の部分も含まれていたので、代表作品としては掲載しませんでした。
　次回から、清書にする際は、要約は省略するか、自分の言葉に直して説明する形にしておいてください。

12月の森リン大賞と上位入賞者（小6の部147人中）

夢中になる程、好きなもの
マーブルチョコレート

順位	題名	ペンネーム	得点	字数	思考	知識	表現	文体
1位	●性格と資質	バービー	85	1444	52	76	81	86
2位	●勉強とは？	きちこ	85	1070	57	74	80	80
3位	●夢中になる程、好きなもの	マーブルチョコレート	84	1131	51	72	74	87
4位	●勉強の在り方	ことのは	84	1565	59	60	68	89
5位	●好きなもの、嫌いなもの	サッカー少年	83	1117	56	56	74	83
6位	●自分だけのもの	sha hui	83	1149	49	61	70	89
7位	●やればやるほど勉強は好きになる	きらり	82	1175	54	56	67	83
8位	●コーンスターチ	こんぺいとう	80	877	46	72	84	87
9位	●朝ねぼう	麻衣	80	951	43	64	80	83

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日本の未来は尊敬される老大国　as/754.html
森川林　2010/01/26 04:32　Tweet 修 削

　老大国とは、老人大国ではありません。確かに老人の数は多いでしょうが、単に量的なことではなく、質的に高度に洗練された老文化を頂点として社会のあらゆる文化、経済、政治が統合されている国ということです。

　老文化とは、老によって支えられている文化です。そこで描かれるイメージは、老人が深い知識と経験と哲学を持って多くの人から尊敬され、自ずから社会の精神的なリーダーとなって存在している姿です。

　国際社会における日本の未来像を考える場合、大事なことは日本に現在あり余っているものを活用し、日本に不足しているものを避けるという発想することです。足りないもの求め、余っているものを無駄に使うという発想をするべきではありません。日本に余っているものは、日本語、老人、歴史と文化などです。日本に足りないものは、若年人口とハングリー精神です。

　足りないもの求めることはわかりやすいので、多くの人がそこに未来を求めようとします。しかし、それは、大量の移民を受け入れたり、競争を激化させて活力を生む方向に日本の未来を持っていくことになります。

　未来は、単純な過去の延長にはありません。かつて日本が高度成長でなしとげたような工業の時代は歴史的に終わりつつあります。工業社会の代表である自動車産業も、すでに自動車が日常商品化する中で、かつてのような成長力を持つ分野ではなくなっています。それは、古い公共事業のように、すでに形成されている固定化した産業の裾野を潤すだけで、新たな乗数効果を生み出さないのです。

　しかし、工業の時代が終わったあとに来るのが金融の時代だというのではありません。金融の時代は、文化の蓄積のない社会が、あり余っているマネーに目を奪われて作り出した虚構の時代です。

　工業の時代のあとに来るのは、新しい創造のマーケットによって支えられる文化の時代です。それは、江戸時代に生まれたマーケットに似ています。お茶やお花の文化、和歌の文化、その他江戸時代に生まれた多くの洗練された文化は、実は老人、熟練者、ベテラン、年季の入った人々によって担われていた文化でした。

　日本が高齢化するのと同様に、アジアも急速に高齢化が進んでいます。日本はアジアより一足先に尊敬される老大国になればよいというのが日本の社会の大きな未来図なのです。


　経済の面から比較してみましょう。

　若者が、１０時間働いて１万円の収入を得て、２万円の工業製品を作る社会があったとします。その若者が５人集まれば、１０万円の工業製品ができます。しかし、この仕組みは、資本さえあれば誰でもできる仕組みであるため、常に激しい競争に置かれています。その工業製品によって生まれた裾野が広がりますが、その裾野もやはりコストと性能の面で常に競争に置かれています。

　それに対して、次のような社会もあります。老人が、１時間働いて、５万円の収入を得て１０万円の茶碗を作るというような経済を持つ社会です。この仕組みは、老人の個性と熟練に依拠しているため、他の人は真似をすることができません。したがって、そこから広がる裾野もやはり個性と人的なつながりでできたもので、他人では代替することができません。

　もし、ある国の若者が１０時間働いて１万円もらって２万円の工業製品を作るような世界で、ほかの国の裕福な若者が、５時間働いて２万円もらおうと思うような形で作る工業製品は、当然競争に負けていきます。かくして、裕福な国では機械化が進みますが、機械化は雇用を増やしません。だから、日本の若者は、工業製品で人件費の安い国に立ち向かうよりも、老文化の裾野を形成するような方向で働いていくべきなのです。

　その条件は、実は少子化です。少子化により日本には真の英才教育が可能になる社会が生まれています。そして、このような形で成長した若者は、いずれ年をとって新たな老文化の山頂を形成するでしょう。


　では、その老文化とは、現代にお茶やお花を復活させることなのでしょうか。そうではありません。２１世紀にふさわしい老文化を創造的に作ることなのです。

　その文化は、叡智の文化というような言葉でも言い表せるものです。ドラッカーは、９０代でなお未来の提言を行いました。貝原益軒もやはり８０代で人間に関する深い洞察に満ちた書物を著しました。このような老人の叡智に若者は追いつくことができません。それが、知識産業の時代の特徴です。つまり、知恵と経験と知識の統合こそが老大国の文化となるのです。

　老人は自分の専門を深く究めていくことで新しい文化を創造します。そこには、手工芸の分野もあるでしょう。演劇の分野もあるでしょう。小説や絵画や音楽や彫刻や書道や剣道や弓道や動植物の飼育や、新しい感覚に訴える芸術の創造や、詩や短歌や漫画などの分野もあるでしょう。今はまだ生まれていないような新しい分野も含めて、百花繚乱の文化が咲き誇る尊敬される老大国が日本の将来の姿です。

　日本文化の特徴は、これらの多様な老文化がすべて道化（みちか）され哲学化され思想化されていくところにあります。つまり、単なる職人芸を究めるのではなく、その職人芸が一つの道として成り立つような文化となるのです。この道化（みちか）ということの中に日本文化の神髄があります。

　日本文化は、シンプルで、宇宙の叡智につながり、自然と共存し、無私の精神を持つという方向に進む傾向があります。これが、利害や得失や勝敗や強弱という現実的なところに収斂しがちな他国の文化との違いです。

　だから、日本文化を守るとは、守るような実体を持たない日本文化を探して固定化することではなく、日本文化を作ることなのです。日本文化とは、日本刀でも浮世絵でも和服でも日本料理でもありません。それらの実体を通してより高い境地を目指そうとする志です。

　日本文化とは、博物館のように物として守られるものではなく、志を生きることなのです。志を生きることとは、免状を手に入れることではなく、同じ志を生きる人の間にあって生きることです。だから、日本におけるリーダーは、単に最高点にいる人ではなく、最高点で志に生きている人でなければなりません。そこに老大国の尊敬の源泉があります。

　熟練し、かつ志に生きる老人がさまざまな文化の山頂を形成し、その裾野を英才教育によって育てられた優れた少子化の若者が支えていくというのが日本の社会の未来の姿になると思います。

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ハワイの「あお」先生の教室新聞と作品展の動画　as/753.html
森川林　2010/01/25 10:05　Tweet 修 削

　ハワイで作文教室を開いているあお先生から、教室新聞が届きました。

　そのあお先生がハワイで開いたイラストの作品展がyoutubeで見られます。
（最後の方の画面で頭にレイをつけて登場するのがあお先生です）

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言葉の森と他の作文教室等の違い（その２）　as/752.html
森川林　2010/01/24 20:07　Tweet 修 削

■独自の教材

　言葉の森の特徴は、独自の教材を開発していることです。ですから、公立中高一貫校の受験作文の課題などについても、すぐにその傾向に合わせた問題を準備することができます。

　大学入試でも、以前はかなり特殊な小論文対策の要望がありました。写真や建築や絵画や音楽の分野で出されるような小論文の問題を作ってほしいというものです。さすがに、今は手間がかかるのでよほどのことがないかぎりそういう要望はお断りしていますが、当時作った教材が受験作文小論文のページに多数残っています。

　言葉の森が３０年前にスタートするとき、作文指導の分野ではそれまではっきりした評価や進歩の基準がなかったため、言葉の森では最初に指導のカリキュラムを作ることから始めました。まず、作文というものの構造を、構成、題材、表現、主題、表記の５つの分野に分けました。そのそれぞれの分野について、小１から高３までどういう指導をしていくかという流れを作ったのです。

　こういう根本的な仕組みができているので、作文指導については、どのような要望にも即座に対応できる体制ができています。


■小１から高３までの指導

　言葉の森では、小１から高３までの一貫した指導を行っています。

　普通、小学生の作文指導は、小学校の間だけを目標としたものになりがちで、その先の中学生でどのような作文力が必要になるかということまで考えられていません。そのため、小学校の作文は、出来事中心の作文でいかに上手に書くかというものになってしまうことが多いのです。

　小学生のころに出来事中心の作文で上手に書けた子が、そのまま中学や高校でも上手に書けるかというと、そういうことはありません。逆に、小学生のころは特に注目されなかったような平凡な文章を書いていた子が、中学、高校と学年が上がるにつれて読み応えのある小論文を書いていくようになることがあります。

　文章のジャンルが違えば、当然そこに必要とされる語彙や表現や考え方や構成の仕方も違ってきます。言葉の森では、そういうジャンルの違いも含めて、一貫した作文指導を行っているのです。

　そのため、小学生の間に、時に難しすぎる課題を出す場合もあります。例えば、小学３年生で感想文指導を始めることや、小学５年生から難度の高い説明文を読ませて感想文を書かせるような指導をすることです。

　普通の通信指導では、このような難しい課題を出せば、ほとんどの子はお手上げ状態になります。しかし、言葉の森には電話指導があるので、その生徒の担当の講師が、生徒の電話での反応を見ながらわかるレベルまで噛み砕いて説明します。また、電話指導でもわからなかった場合は、事務局に電話をかければすぐに追加の説明を聞くことができます。

　言葉の森の学年別指導は、電話指導と組み合わせる形でスムーズに進めていけるのです。


■長期的な展望で読む力をつける指導

　言葉の森の作文指導の目標は、単にその学年で上手な作文を書けるようにすることではありません。また、受験に合格する作文を書く力は、結果として生まれるものであって、決して合格するための作文が書けるようになればいいというのではありません。

　作文について近視眼的な見方をする人の中には、合格できる作文を書くためには上手なウソを書いてもいいのだと教える人もいるようです。(^^ゞ　言葉の森での指導は正反対です。コンクールに出す作文を指導する場合も、受験に書く作文を指導する場合も、「本当のことを書く」が鉄則です。ウソを書いて合格するぐらいなら、本当のことを書いて不合格になった方がずっといいのです。

　長い人生では、最初のボタンの掛け方が大事です。最初に、正しい道を歩くようにすれば、時間はかかっても正しい道を歩き続けられます。最初に、ごまかす道を歩いたことがあれば、長い人生でまた困難な選択に遭遇したときに同じ道を歩こうとしてしまいます。

　作文の上手な子は、大体頭のいい子です。そういう子ほど、正しい道を歩くよりもうまくやる道が先に見えてしまうのです。だから、親や先生は、あらかじめ折に触れて、「本当のことを書く」ということの大切さを教える必要があるのです。

　作文の目的は、創造性、思考力、感受性を育てることです。それは、より大きく言えば、人間の生きる目的である幸福、向上、創造、貢献を実現するための一つの方法でもあるのです。

　作文指導が単に書くためのテクニックの指導にならないように、言葉の森では、読む力をつける指導に重点を置いています。それが、暗唱や読書の指導です。読む力の土台の上に、初めて書く力を大きく育てていくことができるのです。

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おはろ母　20100125 　▽

「本当のことを書く」が鉄則という点について教えてください。
息子（小4）は自分の体験について書き始めて、後半に関連する作り話を付けておもしろい作文にしようとすることがあります。もし作り話を書きたいのであれば、実体験にもとづいて自分が思ったり想像したこと、として分けて書くの方が一番ウソがないですよね。どう声をかけたらよいでしょうか。

森川林　20100125 　▽

　小学校４、５、６年生のころのウソは、大人のウソとちょっと違います。
　ほとんどすべての子が、作文を面白くしようとして脚色します。
　文章力があれば、ウソにはならないような脚色ができるのですが、まだそれほどの表現力がないのでウソになってしまうのです。
　想像力と一種のサービス精神の表れからのウソですから、深く追及する必要はありませんが、ひとこと、「面白くていいけど、本当のことを書いて面白くするのがいちばん価値があるんだよ」とウソがマイナスであることを言ってあげるといいです。

同じく小４男子の母　20100126 　▽

本当のことを書いて面白くした具体例と、面白くしようとした脚色の具体例をいただければありがたいです。

森川林　20100126 　▽

　それは……具体例というほどのことはないです。
　普通に面白く書けばいいのです。
　みなさんで、いろいろ考えてみてください。

おはろ母　20100127 　▽

例えばスキーの作文で、転んだときにストックが飛んでいった程度の体験を、ストックが飛んで雪の中に埋もれてみえなくなったと、脚色して面白くする場合があります。これは許容できるように思います。
一方旅行の作文で、景色がきれいだったです、とか、おもしろかったです、また行きたいです、という表現は好ましく思いません。なんだか借り物の表現でウソっぽさを感じてしまいます。森川林先生のコメントの後半にあることとつながりますが、自分の感受性や思考を表現することを目的にした作文が好ましいと思います。

森川林　20100127 　▽

　おはろ母さん、ありがとうございます。

　「スキーで転んでストックが飛んでいった」という話で、「ころんで一回転した」とか「ストックがビューンと飛んでいった」とかついオーバーに書いてしまうことは子供ならだれでもよくあります。

　「一回転するかと思うぐらいの勢いで転んだ」とか「ビューンと音とたてるように飛んでいった」と書けば正確ですが、ある程度文章力がないとこういう配慮はなかなかできないと思います。

同じく小４男子の母　20100127 　▽

なるほど、納得しました。
森川林先生、おはろ母さま、有難うございます。

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暗唱は作文とセットで　as/751.html
森川林　2010/01/23 18:48　Tweet 修 削

　暗唱という勉強の仕方に効果があることがわかってきました。しかし、今心配しているのは、この暗唱の学習が学校などでも取り入れられるようになり、勉強のスタイルとして常態化してしまうことです。

　暗唱は、親や先生が子供のころにやっていない勉強法なので、ついその効果だけに目を奪われてしまいがちです。すると、暗唱の自習が、人よりもいかに速くいかに多く暗唱できるかという競争になることも考えられます。競争によって、暗唱に力を入れるというのは最初のうちは効果がありますが、やがて弊害がでてきます。それは、じっくり考えるとか自分で考えを作り出すとかいう要素なしに、覚えることだけが目的になってしまうからです。

　江戸時代にも、素読という暗唱の勉強法はありました。そのころに暗唱のしすぎという弊害がなかったのは、子供たちが日常の遊びや仕事の中で、自分で考え判断し作り出す経験が豊富にあったからです。

　現在は、そうではありません。勉強以外の時間の多くを、非創造的なテレビやゲームやテレビやインターネットに費やしている子も多いのです。。

　自分で作り出すものがない中で、覚え込むことだけに力を入れると、人間の成長は歪んできます。

　吸収する勉強は、発表する勉強とセットにすることで初めてバランスよく力のつくものになるのです。これをわかりやすく比喩的に説明すると、次のようになります。

　まず、食べるだけで運動しないという生活をしていれば、次第に体が太ってきて、ますます運動が苦手になります。その一方で、食べることだけは得意になります。これを勉強にあてはめると、覚えることだけが得意になるという状態です。

　もう一つは、食べずに運動するという生活の仕方です。食べないので力が出ません。そこで、自分の無理のない最小限の範囲で運動をするようになります。勉強に当てはめると、本を読まないので、作文も細々としか書けないという状態です。食べずに運動するというのは、やがて食べないし運動もしないということと同じになります。

　最後に、食べて運動するという生活です。食べたものが運動によって血や肉となるので、どんどん力がついてきます。食べることと運動をすることが相互作用で発展していくので、どちらも楽しくなります。勉強に当てはめると、読書も作文もどちらも進んでいくという状態です。勉強と遊びとの対比で言えば、「よく学びよく遊べ」の状態と言ってもいいでしょう。

　運動というのは、国語の場合は作文ですが、数学や英語の場合は、問題を自分で考えることや文章を自分で作ることになります。それも、既にある答えを再現するような記憶力に依拠した問題や文章ではなく、自由に自分で考える問題や文章です。

　言葉の森の暗唱は、作文指導を充実させるために始めました。作文とセットでない暗唱は、暗唱のための暗唱になります。このような暗唱も最初のうちは効果がありますが、やがてやり過ぎによる弊害も出てくるでしょう。そうならないために、暗唱は作文という創造的な勉強とセットで行う必要があるのだと思います。

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素直にやらない子に、実は見所がある　as/750.html
森川林　2010/01/22 21:51　Tweet 修 削

　素直に勉強する子がいます。親や先生が「これをしなさい」と言えば、素直に「はい」とやります。

　しかし、こういう素直すぎる子がどういう勉強をしているかというと、無理のない範囲で手を抜きながらそつなくやっていることも多いのです。

　これは、人間の本能的な対応で、嫌なことでも一生懸命やってしまうと、次にはもっと大きい負荷がかかってくるに決まっています。そうしたら、手を抜きながらぎりぎりのエネルギーでそつなくこなすしかないのです。何か、昔の社会主義諸国の仕事の仕方に似ているようです。^^;

　「休まず遅れず働かず」という勉強の仕方をすれば、外見上は親や先生の言うことをよく聞くよい子です。しかし、そういう勉強法では、実は大したことは身についていないのです。小学校低学年からこつこつ真面目に毎日勉強していた子が、それまでずっと遊んでいて中学生の後半から急にがんばりだした子にすぐに追いつかれてしまうのは、こういう事情があるからです。

　だとすれば、言うことを素直に聞かない子には、まだそういう手抜き勉強の仕方に慣れてないという点で見所があるのです。

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褒めるのがお母さんの役割　as/749.html
森川林　2010/01/22 21:49　Tweet 修 削

　子供に勉強をさせるときのコツは単純です。大事なことは、絶対に断固として尻を叩いてでもやらせる。しかし、内容については明るく楽しく褒めるだけ。この二つです。多くのお母さんは、この「断固として」という点が弱いのです。しかし、断固としてやらせられるお母さんの多くは、この「褒めるだけ」ができません。

　しかし、どちらかしかできないとすれば、お母さんの役割は、やはり「褒めるだけ」の方です。子供はいずれ社会に出て、嫌なことでも「断固として」やらなければならない状態に遭遇します。しかし、温かく「褒めるだけ」で接してくれる人に出会うことはまずありません。褒められて自分に対する肯定的な感情を持って生きていくためには、子供時代にお母さんにたっぷりかわいがられて育つ必要があるのです。

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