| 相互刺激しよう |
| イチゴ | の | 谷 | の広場 |
| 惇平 | ／ | あはえ | 中2 |
| 文化と言うことを、ここでは日常の生活に現れている面から考えていって、 |
| どちらの長所も短所も、一般の人々における市民意識の堅固さに関係するので |
| あった。日本の生活意識においては、方法や手段においては種々の考え方があ |
| ろうが、到達点としては、全てが強い対等の人格となることが目標だと考えら |
| れる。このことをないがしろにしては、社会は外見的に整備されても、内実は |
| 浮動をくりかえすだけだと思う。またヨーロッパの場合、長所は、同時に短所 |
| となっている。強い市民意識は、非常にしばしば、せまくるしい、自己満足的 |
| な、そして利己的なにおいを発散させる。飛躍的にいえばそれは、愛に乏しい |
| と言える。しかし長所と短所を分離して取り入れることは不可能だ。人格の確 |
| 立と言うことは、現代の人が現在における自分自身の生活の基盤から、自力を |
| 持って追求していかねばならない。 |
| 僕は夏にアメリカへいった。アメリカの人はあまりたいしたことのない店で |
| も｢ここらで(あるいはアメリカで)一番おいしいとこだよ｣とか「何でもあるよ |
| 。ここは・・」といったりしていた。その時は「感じ悪いなぁ」と思ってたけ |
| ど、今思うとそれは自己主張的な所から出ているんだと分かった。 |
| それに変わって日本の人はとても控えめだ。僕のクラスでは学級会などの時 |
| 、ほとんどの人が黙ったままである。そして司会が「これでいいか?」と聞く |
| と「いい」と答えるのだ。でも日本の人はアメリカとは違い、すごく助け合っ |
| ていると思う。例えば、僕も気がつけばみんなのコップにジュースを入れたり |
| しているが、（←超パシリ（笑））アメリカではそんなことはなく、「自分の |
| ことは自分で」って感じだった。 |
| 確かに互いの長所だけを取り入れてやっていくのは無理だと思う。生活のリ |
| ズムが狂いそれが相手にとっては不愉快になることもあるからだ。でも『ふた |
| りの人間が、つねに異質な部分を用意することによってのみ、相互刺激の可能 |
| 性は持続する』というように、日本とｱﾒﾘｶなどの国が互いの悪い所を刺激しあ |
| えば、自分の悪い所も分かるわけだから、これからはもっと交流を深めるべき |
| ではないかと僕は思う。 |